盥至于再,潔誠愈孚
出自宋代真宗《高宗郊祀前廟朝享太廟三十首》:
盥至于再,潔誠愈孚。
帝用祗處,發(fā)咸嘉虞。
勝歌臚嘆,會于軒朱。
觀厥颙若,受福之符。
注釋參考
至于
至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會來的 越長城之限,至于 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》 至于勸善規(guī)過足矣?!濉?劉開《問說》 表示另提一件事 as to 至于我個人的意見,以后再提 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益?!T葛亮《出師表》 至于負者歌于途?!巍?歐陽修《醉翁亭記》 至于怨誹之多?!巍?王安石《答司馬諫議書》 至于農(nóng)夫小民?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》潔誠
態(tài)度真誠。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之四:“思君厚德委如山,潔誠洗志期暮年?!?元 楊維楨 《秬鬯賦》:“美潔誠兮孚於上下,通三靈兮思昔 公旦 ?!薄短煊昊ā返谒氖兀骸皝砣赵栏干?,小壻潔誠早到,一者拜壽,二來謝罪?!?/p>
真宗名句,高宗郊祀前廟朝享太廟三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考