徹見本來人面目，名言安敢妄分疏

出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》：

太行盤紆，黃河泄舒。
肝膽明潔，胸膺廓虛。
清風(fēng)未生齒頰，白雪已上眉須。
少林之默無他說，黃梅之舂不識書。
徹見本來人面目，名言安敢妄分疏。

注釋參考

本來

本來 (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來,原來 originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course

面目

面目 (miànmù) 相貌 appearance;face;features 面目可憎事物的外表、形態(tài);面貌 look 還其本來面目入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》忠烈之面目比喻事物所呈現(xiàn)的景象 colors 顯出廬山真面目指面子、臉面 self-respect 愧無面目見人何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》何面目見吾邑義士?！濉?邵長蘅《青門剩稿》

名言

名言 (míngyán) 很出名的說法,著名的話 celebrated diction;famous remark well-known saying 至理名言

分疏

亦作“ 分疎 ”。1.辯白；訴說。《北齊書·祖珽傳》：“ 珽自分疏，并云與元海素相嫌，必是元海譖臣?！?唐張鷟《游仙窟》：“娘子莫分疎?！薄吨熳诱Z類》卷六六：“信也得，不信也得，無許多氣力分疎?！?魯迅《墳·說胡須》：“然而接著就招了改革家的反感，這也是應(yīng)該的。我于是又分疏，一回，兩回，以至許多回?！?/p>

(2).指一樣一樣講清楚。《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》：“來到賈家，把這兩項(xiàng)銀子交付與賈婆，分疏得明明白白。”

(3).疏遠(yuǎn)?！侗饼R書·神武帝紀(jì)下》：“本望君臣一體，若合符契，不圖今日分疏到此。”

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯