古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬。
雙樹容聽法，三車肯載書。草玄吾豈敢，賦或似相如。

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雙樹

娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷一：“一時佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹，將致理致淵寂，故圣為無言?！?/p>

三車

(1).佛教語。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘)，以鹿車喻緣覺乘(中乘)，以牛車喻菩薩乘(大乘)。見《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車，翻乘一道?！?唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號號 僧伽 ，有時與我論三車?！?王琦 注：“三車，謂羊車、鹿車、牛車也……當(dāng)是以三獸之力有大小，三車之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳?！?明 唐順之 《山行即事》詩：“相期 白社 里，共聽演三車。” 清 錢謙益 《仙壇唱和詩》之二：“《妙華》已悟三車法，臺教今為繼別宗。”參見“ 三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車自隨，前車載釋典，中車自乘，后車載妓仆食饌。路遇一老父點(diǎn)化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈》詩：“雙樹容聽法，三車肯載書。” 錢謙益 箋：“此詩正用 慈恩 事也。言如容我雙樹聽法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車自隨，但我只辦用以載書耳。”

載書

盟書，會盟時所訂的誓約文件?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?晉 士莊子 為載書?！?杜預(yù) 注：“載書，盟書?！薄度龂尽侵尽侵鱾鳌罚骸胺舶僦s，皆如載書。”《新唐書·逆臣傳上·安祿山》：“ 慶緒 懼人之貳己，設(shè)壇加載書、柈血與羣臣盟?！?/p>

杜甫名句，酬高使君相贈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考