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單詞乎

天地合而萬物生,陰陽接而變化起,性偽合而天下治。

出自先秦 荀子《荀子·禮論》:

摘自《荀子·禮論》

解釋:天地和諧,萬物才能生長,陰陽相接,世界才能變化,人的天性和后天的禮義結(jié)合,天下才能得到治理。

原文摘要:
愉之情發(fā)于居處者也。兩情者,人生固有端焉。若夫斷之繼之,博之淺之,益之損之,類之盡之,盛之美之,使本末終始,莫不順比,足以為萬世則,則是禮也。非順孰修為之君子,莫之能知也。故曰:性者、本始材樸也;偽者、文理隆盛也。無性則偽之無所加,無偽則性不能自美。性偽合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。故曰:天地合而萬物生,陰陽接而變化起,性偽合而天下治。天能生物,不能辨物也,地能載人,不能治人也;宇中萬物生人之屬,待圣人然后分也。詩曰:“懷柔百神,及河喬岳?!贝酥^也。喪禮者,以生者飾死者也,大象其生以送其死也。故事死如生,事亡如存,終始一也。始卒,沐浴、鬠體、飯唅,象生執(zhí)也。不沐則濡櫛三律而止,不浴則濡巾三式而止。充耳而設(shè)瑱,飯以生稻,唅以槁骨

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

萬物

萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》 善萬物之得時?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動 陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>變化變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?!抖Y記·中庸》疏 一爭一擇,而變化之事出矣?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂??!秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利?!睹献印す珜O丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會上 among people;on society 天下誰人不識君?!啤?高適《別董大》 天下物皆然?!濉?袁枚《黃生借書說》 天下事有難易乎?!濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?!稇?zhàn)國策·魏策》 天下順之?!睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 后天下之樂而樂。 國家或國家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?!俄n非子·五蠹》 為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 共爭天下?!顿Y治通鑒》 天下事誰可支柱者?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>荀子名句,荀子·禮論名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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