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單詞乎

一人布德,萬(wàn)國(guó)傳香

出自元代王處一《行香子 謝公主惠香二首》:

悚息回惶。
廣啟心香。
謝清頒、檀髓沉香。
金爐篆起,法界飄香。
獻(xiàn)玉虛尊,諸天帝,普聞香。
仰祝吾皇。
稽首焚香。
贊金枝、玉葉馨香。
一人布德,萬(wàn)國(guó)傳香。
顯本來(lái)真,元初性,自然香。

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注釋參考

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>

(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>

(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>

萬(wàn)國(guó)

萬(wàn)邦;天下;各國(guó)。《易·乾》:“首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧?!薄妒酚洝|越列傳》:“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子,天子弗振,彼當(dāng)安所告愬?又何以子萬(wàn)國(guó)乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī):“萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒?!?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī):“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝,雷雨赦過(guò)羣方悅?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也?!?郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ,把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng),彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了?!?/p>

傳香

(1).佛教語(yǔ)。傳戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》詩(shī):“傳香引上德,列伎進(jìn)名臣?!?唐 馬戴 《送宗密上人》詩(shī):“一自傳香后,名山愿卜鄰?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。行香。謂行法事時(shí)持香繞行道場(chǎng)。 唐 廣宣 《禁中法會(huì)應(yīng)制》詩(shī):“侍讀霑恩早,傳香駐日遲?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》:“《賢愚經(jīng)》云:‘為蛇施金設(shè)齋,令人行香僧手中。’《普達(dá)王經(jīng)》云:‘佛昔為大姓家子,為父供養(yǎng)三寶,父命子傳香?!嗽啤邢闵种小c‘傳香’,今世國(guó)忌日尚行此意?!?/p>

王處一名句,行香子 謝公主惠香二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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