君不見巢父許由空洗耳,伯夷叔齊空餓死
出自宋代汪元量《余將南歸燕趙諸公子攜妓把酒錢別醉中作把酒》:
我把酒,聽君歌。
美人娟娟花灼灼,月照金樽光綽約。
有酒有歌君亦愁,把酒聽歌君亦樂。
我有鸚鵡杯,君有鸕鶿杓。
一杯一杯復(fù)一杯,酒盡還沽共君酌。
我把酒,聽君歌。
天不荒,地不老,人生百年休草草。
對花對酒且高歌,蓋世功名亦枯槁。
滿堂金玉守者誰,萬事何如酒杯好。
君不見巢父許由空洗耳,伯夷叔齊空餓死。
范蠡扁舟挾西子,五湖風(fēng)浪兼天起。
又不見相如懷璧空歸來,廉頗善飯何壯哉。
謝安攜妓入東山,蒼生望望霖雨乾。
把酒勸君飲,請君為我歌。
燕昭筑臺金滿地,郭隗登臺多意氣。
劉琨夢里起聽雞,班超萬里封侯歸。
吾不見浣花溪頭老翁哭,白首為儒守茅屋。
注釋參考
不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了巢父
傳說為 堯 時(shí)的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“ 巢父 木棲而自愿?!?晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》:“ 巢父 者, 堯 時(shí)隱人也,山居不營世利,年老以樹為巢而寢其上,故時(shí)人號曰 巢父 ?!币徽f 巢父 為 許由 之號。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中:“ 譙周 《古史考》曰:‘ 許由 夏常居巢,故一號 巢父 ?!笔蓝嗖徊善湔f。
許由
亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下,不受,遁居于 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長, 由 不愿聞,洗耳于 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙游》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ,迎云山而揖 許由 ,激昂榮華之間,沉潛珪組之內(nèi)?!?宋 陸游 《遣興》詩:“靜觀世事頻興嘆,千載前時(shí)有 許由 ?!?清 孫枝蔚 《猛虎行》:“ 箕山 有 許繇 , 商山 有四翁?!?/p>
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越??陀姓劶扳字Z者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿栔瑢υ唬骸拇炊?。’” 清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽者?!?/p>
伯夷叔齊
商 末 孤竹君 之二子。相傳其父遺命要立次子 叔齊 為繼承人。 孤竹君 死后, 叔齊 讓位給 伯夷 , 伯夷 不受, 叔齊 也不愿登位,先后都逃到 周 國。 周武王 伐 紂 ,二人叩馬諫阻。 武王 滅 商 后,他們恥食 周 粟,采薇而食,餓死于 首陽山 。見《呂氏春秋·誠廉》、《史記·伯夷列傳》。《論語·公冶長》:“ 伯夷 叔齊 不念舊惡,怨是用希?!?邢昺 疏引《春秋少陽篇》:“ 伯夷 姓 墨 ,名 允 ,字 公信 。伯,長也;夷,謚。 叔齊 名 智 ,字 公達(dá) , 伯夷 之弟, 齊 亦謚也?!狈饨ㄉ鐣锇阉麄儺?dāng)作抱節(jié)守志的典范。
汪元量名句,余將南歸燕趙諸公子攜妓把酒錢別醉中作把酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7舞臺壁紙