出自宋代姚勉《贈宗人簡齋》:
博文約以禮,夫子誨子淵。
詳說將反約,斯語在七篇。
由繁乃入簡,此學(xué)本圣賢。
卓哉紫陽公,道統(tǒng)得正傳。
部析到精微,而后會大全。
譏以為支離,此說恐未然。
閑邪至敬義,簡易斯坤乾。
后學(xué)懶用功,疎略取自便。
藉口鵝湖詩,一蹴登青天。
浪云即心是,所學(xué)竟類禪。
不知格物學(xué),蓋在誠意先。
如斯謂之簡,毋乃墮一偏。
此風(fēng)近頗張,門戶欲自專。
君既學(xué)雙峰,趨向尚慎旃。
路頭且要正,莫踏船兩舷。
注釋參考
紫陽
(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺?!?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白云深?!?/p>
道統(tǒng)
道統(tǒng) (dàotǒng) 宋、明理學(xué)家稱儒家學(xué)術(shù)思想接受的系統(tǒng)。他們自認(rèn)為是繼承周公、孔子的道統(tǒng)的 Confucian orthodoxy得正
謂得正道?!抖Y記·檀弓上》:“吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣?!?孔穎達(dá) 疏:“吾今更何求焉,唯求正道易換其簀而即仆焉?!?/p>
姚勉名句,贈宗人簡齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考