出自元朝元無名氏《西江月九首》
彼此離于生處,火遭水破驚忙。分身各自擬深藏。半路再遣蕭郎。夫為無衣裹體,妻因水浸衣黃。丙丁甲乙有形相。剛遣令合陰陽。
丹是色身妙寶,法身即是真心。從來無色亦無音。一體不須兩認。萬法非無非有,有無亦莫搜尋。二邊俱遣棄中心。選佛斯為上品。
九九乾坤已定,清明節(jié)后開花。米田天下亂如麻。直待龍蛇繼馬。依舊中華福地,古月一陣還家。當初指望甕生涯。死在西江月下。記之如此,未如孰是。
世有學人無數(shù),愚癡妄意如麻。鉛汞錯認結為砂。運火欲覓黃芽。千日虎勞心力,人人盡破其家。真鉛似火本無瑕。將鳳砍比狂鴉。
水火運來周歲,四六勿錯如初。水多火少失功夫。勝地方始安爐。直須認鼎與藥,卻如雞子無殊。內(nèi)黃處白結凝酥。一顆圓明汞珠。
聽說金公兩字,何物喚作金孫。尋枝尋葉必知根。無智便乃心昏。若用凡鉛為體,都來少魄無魂。水銀漸結必難存。秘訣要處誰論。
一理無今無古,此心何喜何嗔。無相乃為真相。色身即是法身。不消一句半句,活得千人萬人。咦,這里便是到頭,何須只管翻身。
真假兩般玄字,金公所料重遺。凡鉛縱與岳山齊。不肯假與金妻。聽說真鉛住處,他家跳在深溪。兩情恩愛事因媒。義重爭取東西。
至道不煩不遠,至人只在目前?;赐鯚捠脹_天。嘆世已經(jīng)千年。全在低心下人,事該緣分偶然。安爐致數(shù)盡周圓。須得汞去投鉛。
以上元無名氏作品《西江月》共9首
注釋參考
二邊
佛教語。謂事物相對的兩個方面,如有和無、斷和常等。固執(zhí)于片面之見,均為妄想。見《中論》卷四。《百喻經(jīng)·摩尼水竇喻》:“離斷、常二邊,處於中道,於此中過,可得解脫?!?南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩:“一道出死生,有無離二邊?!?/p>
中心
中心 (zhōngxīn) center;heart;middle;nucleus 跟四周距離相等的位置;中央 花園的中心有一個池塘 在某一方面占重要地位的城市或地區(qū);某一方面的主要機構 商業(yè)中心 事物的主要部分 central 中心工作 內(nèi)心 heart 我有嘉賓,中心喜之佚名名句,西江月九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考