詩禪同所尚，邂逅在長安。
為客間相似，趨時懶一般。
分題秋閣迥，對坐夜堂寒。
未遂歸山計,流年鬢已干。

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詩禪

(1).詩中隱含的禪理。亦指隱含禪理的詩。 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“且舉詩禪問答以困之， 潘 氣略不懾，應(yīng)對如流。” 明 李開先 《詩禪序》：“詩禪何所於始乎？其當中古之時乎？人心稍變，直道難行，有託興，有佹詩，有諷諫，有寓言，有隱語，有廋詞，俗謂之謎，而士夫謂之詩禪。如禪教深遠，必由猜悟，不可直指徑陳，徑直則非禪矣?！?清 孔尚任 《街西三絕劉生索賦》：“不是詩禪不是謎，燈昏酒散費人猜?！?/p>

(2).詩道與禪道的并稱。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別?！?/p>

邂逅

[Chang'an] 長安地名始于秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陜西西安一帶

(1).古都城名。 漢高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 東漢 獻帝 初、 西晉 愍帝 、 前趙 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西漢 末綠林、赤眉， 唐 末 黃巢 領(lǐng)導的農(nóng)民起義軍也曾建都于此。故城有二： 漢 城筑于 惠帝 時，在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 時，號 大興城 ，故址包有今 西安城 和城東、南、西一帶。 唐 末就舊城北部改筑新城，即今 西安城 。

(2). 唐 以后詩文中常用作都城的通稱。 唐 李白 《金陵》詩之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長安 ?！?宋 周密 《武林舊事·淳熙八年》：“雪卻甚好，但恐 長安 有貧者?！?清 龔自珍 《同年馮文江索詩贈行》：“ 馮君 才大行孔修，少年挾策 長安 游?！?/p>

釋文兆名句，寄行肇上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考