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單詞乎

逸民對(duì)云效高致,禪子逢云增道意。

出自唐朝皎然《白云歌寄陸中丞使君長源》

一見西山云,使人情意遠(yuǎn)。憑高發(fā)詠何超遙,
道妙如君有舒卷??M空疊景多麗容,眾峰峰上自為峰。
潔白不由陰雨積,高明肯共雜煙重。萬物有形皆有著,
白云有形無系縛。黃金被爍玉亦瑕,一片飄然污不著。
或逢天上或人間,人自營營云自閑。忽爾飛來暫為侶,
忽然飛去莫能攀。逸民對(duì)云效高致,禪子逢云增道意。
白云遇物無偏頗,自是人心見同異。閶闔天門宜曙看,
為纓作蓋擁千官。從龍合沓臨清暑,就日逶迤繞露寒。
誰憐西山云,亭亭處幽絕。坐石長看非我羈,
手中欲攬待君說。貞白先生那得知,只向空山自怡悅。

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注釋參考

逸民

逸民 (yìmín) 古代稱節(jié)行超逸、避世隱居的人。也指亡國后的遺老遺少 recluse;hermit

高致

高致 (gāozhì) 崇高的人品或情趣 flawless taste 周瑜雅量高致,非言詞所能動(dòng)也?!度龂萘x》

禪子

信佛者;僧侶。 唐 皎然 《聞鐘》詩:“永夜一禪子,泠然心境中。” 唐 姚合 《寄題尉遲少卿郊居》詩:“隅坐唯禪子,隨行只藥童。” 清 趙翼 《苦熱》詩:“聊同禪子日掩關(guān),迄同病夫晝脇席?!?/p>

道意

(1).指道家無為的主旨。 漢 班固 《奕旨》:“外若無為默而識(shí),浄泊自守以道意,隱居放言遠(yuǎn)咎悔,行象 虞仲 信可喜?!?/p>

(2).表示或傳達(dá)某種意愿。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》:“所以不遠(yuǎn)千里,尺書道意?!?唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》:“仰云霞而道意,捨塵事而論心?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·香奩艷語》:“ 春春 已為他邸所畜,獨(dú) 賽師 在,郎君若欲見之,當(dāng)為道意也。” 田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕:“鄙人既知小姐必歸,所以特馳函道意?!?/p>

(3).道教或道家的旨意、氣質(zhì)。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》:“儒教近而易見,故宗之者眾焉。道意遠(yuǎn)而難識(shí),故達(dá)之者寡焉?!?唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩:“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存?!?宋 蘇軾 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金閑暇非虛譁?!?查慎行 題注:“ 東坡 晚年,留心養(yǎng)生之術(shù),於龍虎鉛汞之説,不但能言,而且能行?!?宋 朱熹 《秀野以喜無多屋宇》詩之七:“仙人空山居,道意妙羣物。度世君則然,脩身吾豈不。”

(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊(cè)文》:“至性溫溫,令儀翼翼。道意禮學(xué),生知自得?!?/p>

皎然名句,白云歌寄陸中丞使君長源名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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