試把漁竿臨斷岸,從教畫(huà)手貌成圖
出自宋代李壁《予賦雁湖詩(shī)蒙友社諸文繼聲不一輒復(fù)自和四首》:
閑來(lái)日日理荒余,剩引漣漪一派俱。
試把漁竿臨斷岸,從教畫(huà)手貌成圖。
啼春不到鶯無(wú)友,警夜誰(shuí)知雁有奴。
出處須將時(shí)運(yùn)看,莫分廊廟與江湖。
注釋參考
漁竿
釣魚(yú)的竹竿。多作垂釣隱居的象征。 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩(shī):“祗緣五斗米,孤負(fù)一漁竿?!?清 吳烺 《寄德甫》詩(shī):“何當(dāng)與爾乘船去,手把漁竿變姓名?!?/p>
斷岸
江邊絕壁。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“崪若斷岸,矗似長(zhǎng)云?!?宋 蘇軾 《后赤壁賦》:“ 江 流有聲,斷岸千尺?!?清 曹寅 《北行雜詩(shī)》之二十:“野風(fēng)吹側(cè)帽,斷岸始登高?!?/p>
從教
(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無(wú)二心私學(xué),聽(tīng)吏從教者,則謂之陋?!?/p>
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅?!?/p>
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī):“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二:“余愛(ài)其晚年佳句,如:‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著,少飲從教睡亦清?!?/p>
(5).聽(tīng)任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長(zhǎng)。” 明 高啟 《夜雨》詩(shī):“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?!?清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī):“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓。”
畫(huà)手
(1).繪畫(huà)的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩(shī):“畫(huà)手看前輩, 吳生 遠(yuǎn)擅塲。” 宋 王安石 《哭慈照大師》詩(shī):“百年俯仰隨薪盡,畫(huà)手空傳浄戒身?!?清 陸時(shí)化 《書(shū)畫(huà)說(shuō)鈴》五:“國(guó)朝畫(huà)手如 王奉常 、 王廉州 ……較之 宋 元 大家有過(guò)無(wú)不及。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·論“第三種人”》:“左翼雖然誠(chéng)如 蘇汶 先生所說(shuō),不至于蠢到不知道‘連環(huán)圖畫(huà)是產(chǎn)生不出 托爾斯泰 ,產(chǎn)生不出 弗羅培爾 來(lái)’,但卻以為可以產(chǎn)出 密開(kāi)朗該羅 、 達(dá)文希 那樣偉大的畫(huà)手?!?/p>
(2).指作畫(huà)之手。 宋 張表臣 《觀(guān)高郵寺壁曹仁熙畫(huà)水感事傷時(shí)呈以道舍人》詩(shī):“ 曹生 畫(huà)手信有神,毫端風(fēng)雨生奫沄?!?/p>
李壁名句,予賦雁湖詩(shī)蒙友社諸文繼聲不一輒復(fù)自和四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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