出自宋代曾鞏《南源莊》:
床上不廢看青山,門前便踏南澗路。
繞墻頓失車馬喧,岸幘日得滄洲趣。
嘗嗟秋蓬轉(zhuǎn),未有茅屋據(jù)。
對此耳目新,始覺精爽聚。
滄溟未可泛舟入,雁蕩誰能胝足去。
醫(yī)閭在夷蠻,羅浮苦煙霧。
子真自愛谷口家,孔丘老亦洙泗住。
吾能放意游八極,此興久與前賢附。
悄然怪我思慮深,已欲摧倒聞猿樹。
眼前了竹林掃月散絺葛,雪艇搜溪出魴鱮。
帽塵便可臨水濯,里斗何妨閉門拒。
介推母厭俗,久思顛崖住不顧。
梁鴻妻亦高,能快穿衣與藜茹。
成家儻已嫁諸妹,有立不憂吾弟孺。
攘攘天地間,萬類歹好惡。
歡合無一非,睽窮有百牾。
吾獨安能逐毛發(fā),飲泉食力從所慕。
注釋參考
放意
(1).縱情;恣意?!段淖印ぷ匀弧罚骸爸领渡窈?,游於心手之間,放意、寫神、論變,而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不傳之道也?!?晉 陶潛 《詠二疏》:“放意樂餘年,遑恤身后慮。” 宋 曾鞏 《南源莊》詩:“吾能放意游八極,此興久與前賢附。” 清 黃鷟來 《和陶<飲酒>》之十一:“荷鋤久不厭,放意棲林表?!?/p>
(2).放心,不牽掛?!肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸盃旈_懷,娘放意,哥寬心,嫂莫慮?!薄豆沤裥≌f·蔣興哥重會珍珠衫》:“你若到了家鄉(xiāng),倘有便人,託他捎個書信到 薛婆 處,也教奴家放意?!薄对偕墶返诹兀骸翱胺乓猓蓪捫?,眼見良緣有得成?!?/p>
八極
八方極遠(yuǎn)之地?!肚f子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測?!?高誘 注:“八極,八方之極也,言其遠(yuǎn)。” 唐 李白 《大鵬賦》:“余昔於 江陵 見 天臺 司馬子微 ,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級試試看》:“ 杜威 教授有他的實驗主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那里零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學(xué)者,不也是一個不可動搖的證明嗎?”
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風(fēng),俯冠來籍?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》:“ 單豹 養(yǎng)於內(nèi)而喪外, 張毅 養(yǎng)於外而喪內(nèi),前賢所戒也?!?唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏后生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情?!?郁達(dá)夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬?!?/p>
曾鞏名句,南源莊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考