玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
出自先秦 荀子《荀子·勸學(xué)》：
摘自《荀子·勸學(xué)》
解釋：這山如果藏有美玉那么它上面的花草樹木就會顯得特別的滋潤有光澤，深潭里能孕育出明珠的話那么山崖也不會變的蒼涼貧瘠。
原文摘要：
冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮?！对姟吩唬骸笆F在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。”故君子結(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞?wù)吆?？學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人。真積力久則入。學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故《書》者，政事之紀也；《詩》者，中聲之所止也；《禮》者，法之大分，類之綱紀也。故學(xué)至乎《禮》而止矣。夫是
注釋參考
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃?！?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少?！?明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯?！?/p>
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉?！?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨?！?宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施?！?/p>
荀子名句，荀子·勸學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
