金庭霞標云半中，巖扉澗戶凌太空。
飄飄靈氣際浮景，蟬蛻萬物乘高風。
吾君當天坐環(huán)極，物色異人方側席。
豈因垂釣識羔裘，不假張羅得鳧舄。
恩深況遇千齡旦，威顏咫尺隆宸盼。
問政應同牧馬言，臨軒幾動猶龍嘆。
方瞳玉骨本無羈，馳煙馭氣思東歸。
江南芳草正無際，林下群鶯猶亂飛。
浮丘挹袂去何處，五芝同曉仙露晞。
人間祕境不可識，千載宸章煥巖壁。

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方瞳

方形的瞳孔。古人以為長壽之相。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“ 老聃 在 周 之末，居 反景日室 之山，與世隔絶，有黃髮老叟五人……瞳子皆方，面色玉潔，手握青筠之杖，與 聃 共談天地之數?！?唐 李白 《游太山》詩之二：“山際逢羽人，方瞳好容顏。” 王琦 注：“按仙經云：八百歲人瞳子方也?！?宋 蘇軾 《子玉以詩見邀同刁丈游金山》詩：“更有方瞳八十一，奮衣矍鑠走山中。” 清 趙翼 《反曤目篇壽王西莊七十》詩：“直至方瞳年，巖電常晶熒。”

玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩：“玉骨隨薪盡，空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢游沉氏園亭》詩：“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！?清 納蘭性德 《山花子》詞：“林下荒苔 道韞 家，生憐玉骨委塵沙。”

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》：“天官補吏府中趨，玉骨瘦來無一把。” 宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞：“ 無雙亭 下瓊花樹，玉骨云腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》：“新歡病支離，玉骨瘦難舉?！?/p>

(3).梅花枝干的美稱。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二：“ 袁豐 居宅后，有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之?！?金 段成己 《嗅梅》詩：“玉骨那愁瘴霧傷，好將經卷伴南荒?！?清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞：“氷肌玉骨天分付，兼付與凄涼?！?/p>

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩：“ 三峽 家山已隔生，一枝玉骨尚堪橫?！?/p>

馳煙

謂疾馳如飛煙?！段倪x·孔稚珪＜北山移文＞》：“ 鐘山 之英， 草堂 之靈，馳煙驛路，勒移山庭?！?劉良 注：“謂山之英靈驅馳煙霧?！?明 何景明 《轅下駒》詩：“君不見，八駿日行萬里，馳煙掠景誰能拘?！?/p>

馭氣

駕馭云氣；乘風。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“又能游神馭氣，出天界，沒地府以求之，不見?！?清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“即方士能隱形入見，而金釵、鈿盒，有物有質，又豈馭氣者所能擕帶！” 清 姚鼐 《歲除日與子穎登日觀觀日出作歌》：“馭氣終超萬物表，東 岱 西 峨 復何論。”

東歸

指回故鄉(xiāng)。因 漢 唐 皆都 長安 ，中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一東歸?！?唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩：“解印東歸去，人情此際多?！?唐 鄭谷 《賀進士駱用錫登第》詩：“春榜到春晚，一家榮一鄉(xiāng)……好是東歸日，高槐蕊半黃。”

錢惟演名句，送張無夢歸天臺山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考