天運驅(qū)人人不覺，古道違時時不學(xué)。
王相隨脛回荊山，昭質(zhì)依然未經(jīng)琢。
因思胥靡逢殷宗，精神動悟聲氣從。
礪舟霖雨到梅蘗，變化氣質(zhì)天同功。
朝歌屠叟無與語，一日投綸見明主。
大車檻檻行周道，輪輻中規(guī)箱中矩。
人生天地同一原，自誠為圣明為賢。
地殊世遠(yuǎn)猶合節(jié)，矧此同宇相周旋。
自從澆風(fēng)散遺直，世不乏材無匠石。
未能登車羽射御，人人自視郵無恤。
出門浪戰(zhàn)觸與蠻，半生少得須臾間。
不為夷甫辱汝水，即似介甫逋鐘山。
古人灑掃先庭戶，豈問他人莫余雇。
只憂原頭欠渟滀，才見天根便呈露。
人言陰濁勝陽清，陽一陰二分三亭。
誰知陽德本無間，根心枝葉長相親。
君臣大分雖有止，終不能忘乃天理。
世無我知將自知，不待雷風(fēng)問諸史。
投沙屈賈占所歸，九州博大歸何之。
雖云忠憤語傷激，律以洙泗猶津迷。
前村虎嘯晚風(fēng)起，跕鳶酸嘶雁將子。
君恩未報臣憂深，暇把壺頭較鄉(xiāng)里。
江公勸我姑少安，新詩肉好如璧環(huán)。
敢輸憂誠謝慶語，仍戒牘史毋抄傳。

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德本

道德的根本。古代以孝為德本。 漢 班固 《典引》：“體行德本，正性也。”《孝經(jīng)·開宗明義》“夫孝，德之本也” 唐 玄宗 注：“人之行，莫大於孝，故為德本?！?唐 王維 《能禪師碑》：“其有不植德本，難入頓門。”

無間

根心

出自本心?！逗鬂h書·宋弘傳論》：“夫器博者無近用，道長者其功遠(yuǎn)，蓋志士仁人所為根心者也?！?明 張居正 《兩宮尊號議》：“臣仰見我皇上，大孝根心，純切懇至，臣連日方欲以此上請?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·袁了凡》：“故人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。又根心者真，襲跡者假。”

枝葉

長相

魏了翁名句，次韻永平令江叔文鶴山書院落成詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考