衲僧舌頭真?zhèn)€自，渾侖里許沒錐鉤。
輪扁斲工不授子。
庖丁游刃無全牛。

查看所有釋正覺詩(shī)詞作品

庖丁

游刃

(1).運(yùn)刀自如。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有閒，而刀刃者無厚；以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉約 《牷雅》詩(shī)：“庖丁游刃， 葛盧 驗(yàn)聲?！?金 王若虛 《真定縣令國(guó)公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙導(dǎo)窾無非理間之自然，何獨(dú)至於為政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩(shī)：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”

(2).比喻做事從容自如，輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 晉 興寧 中，沙門 竺法義 ，山居好學(xué)，住在 始寧 保山 ，游刃眾典，尤善《法華》?！?明 王世貞 《二酉山房記》：“間以餘力游刃，發(fā)之乎詩(shī)若文，又以紙貴乎通邑大都，不脛而馳乎四裔之內(nèi)?！?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄上》：“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官，游刃行之，與諸士游讌無虛日?！?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“ 司馬遷 在寫過一個(gè)人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià)，也是在若即若離之間，游刃于褒貶愛憎之外?！眳⒁姟?游刃有餘 ”。

典出《莊子·養(yǎng)生主》， 庖丁 為 文惠君 解牛，技藝精熟，受到稱贊， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣?！焙笠浴坝稳小敝^觀察事物透徹，技藝精熟，運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》：“ 深 見其幼而穎悟，勸令出家，於是棲志法門，從 深 受學(xué)，游刃眾典，尤善《法華》?！?唐 駱賓王 《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩(shī)：“得性虛游刃，忘言已棄筌。” 唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得無生之法。” 明 李贄 《與友朋書》：“ 周 善藏，非萬全不發(fā)，故人但見其巧於善刀，而不見其能於游刃?！?/p>

無全牛

謂眼里沒有完整的牛。《莊子·養(yǎng)生主》：“ 庖丁 為 文惠君 解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。 文惠君 曰：‘譆，善哉！技蓋至此乎？’ 庖丁 釋刀對(duì)曰：‘臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也?！焙笠浴盁o全牛”比喻技藝精純的境界，或謂專注于某一事物達(dá)到極點(diǎn)。 唐 李白 《送方士趙叟之東平》詩(shī)：“ 長(zhǎng)桑 晚洞視，五藏?zé)o全牛?！?清 黃鷟來 《詠懷》：“少壯喜談兵，目中無全牛。”

釋正覺名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考