出自宋代張镃《何氏書堂》:
誰云學(xué)宦不同源,人鏡風(fēng)流百世存。
想見當(dāng)年臨案牘,必?zé)o書限誤成根。
注釋參考
學(xué)宦
(1).學(xué)習(xí)做官的本領(lǐng)。 漢 王充 《論衡·程材》:“世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少。何則?并好仕學(xué)宦,用吏為繩表也?!?北周 庾信 《問疾封中錄》詩:“形骸違學(xué)宦,狹巷幸為閒?!?/p>
(2).學(xué)業(yè)與官宦?!稘h書·孔光傳》“不結(jié)黨友” 唐 顏師古 注:“言以名父之子,學(xué)宦早成,不須黨援也?!?/p>
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同?!?/p>
(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”
(3).不和。《后漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>
人鏡
唐 吳兢 《貞觀政要·任賢》:“ 太宗 后嘗謂侍臣曰:‘夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今 魏徵 殂逝,遂亡一鏡矣!’”后因以“人鏡”指善于諫勸、能糾正他人過失者。 唐 元稹 《崔郾授諫議大夫》:“昔我 太宗 文皇帝 ,以 魏徵 為人鏡,而姦膽形於下,逆耳聞於上?!?唐 薛逢 《伏聞令公疾愈對見延英因有賀詩遠(yuǎn)封投獻(xiàn)》:“皇風(fēng)再扇寰區(qū)內(nèi),人鏡重開日月邊?!?/p>
風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?!稘h書·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?!?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!都t樓夢》百世
百世 (bǎishì) 很多世代;很長時期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?流芳百世張镃名句,何氏書堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考