應感雖無地，棲真自有緣。
寶坊開泗水，香露散秦川。
草亂遺庵廢，珠明舊相圓。
豐碑傳異事，細字刻誠懸。

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應感

(1).謂交相感應?！抖Y記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感起物而動，然后心術(shù)形焉。” 晉 陸機 《文賦》：“若夫應感之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止。” 明 高攀龍 《文學景耀唐公墓志銘》：“惟忠孝之氣直上清虛，如矢中的，於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應感者，殆以是也?！?/p>

(2).特指天人感應。 北魏 張淵 《觀象賦》序：“尋其應感之符，測乎冥通之數(shù)，天人之際，可見明矣?！?/p>

無地

(1).沒有地方；沒有土地?！稇?zhàn)國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生?！?/p>

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或范圍廣袤?！冻o·遠游》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 注：“言閣高下臨，見地若無也?！薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統(tǒng)體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足云！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰(zhàn)越無地?！薄度龂酒皆挕肪砩希骸?曹操 讀罷書，歡喜無地?！?冰心 《寄小讀者》五：“我感激至于無地?！?/p>

棲真

道家謂存養(yǎng)真性，返其本元?！稌x書·葛洪傳論》：“游德棲真，超然事外?！?南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“宗道者貴無邪，棲真者安恬愉?！?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》：“就中 許嵓 尤幽絶，棲真莫宜焉。”

有緣

李復名句，圣容寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考