應(yīng)干請(qǐng)祈法術(shù),都是謾勞神
出自宋代佚名《滿(mǎn)庭芳》:
辰出街頭,酉歸堂內(nèi),切須規(guī)矩隨身。
志誠(chéng)香火,早晚去朝真。
遍歷名山福地,不恥問(wèn)、參訪(fǎng)高人。
休夸逞,斷除人我,心地放教平。
燒丹并煉藥,琴棋書(shū)畫(huà),各有司存。
應(yīng)干請(qǐng)祈法術(shù),都是謾勞神。
且任隨緣乞化,省多少、勞碌精神。
團(tuán)*坐,齊同慈愛(ài),異骨總成親。
注釋參考
干請(qǐng)
請(qǐng)托。《后漢書(shū)·清河孝王慶傳》:“及今口目尚能言視,冒昧干請(qǐng)?!?唐 杜甫 《早發(fā)》詩(shī):“艱危作遠(yuǎn)客,干請(qǐng)傷直性?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐二年》:“比日內(nèi)降營(yíng)求恩賞者甚多,請(qǐng)令中書(shū)、樞密院推劾,以正干請(qǐng)之罪?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·簡(jiǎn)公雪冤》:“ 北地 崔維雅 者,傾險(xiǎn)人也,向與公同官,屢有干請(qǐng),公薄其為人,不甚應(yīng)之?!?/p>
法術(shù)
法術(shù) (fǎshù) 泛指方術(shù)之士所采用的畫(huà)符、念咒等迷信手段。亦指神仙和道人呼風(fēng)喚雨、驅(qū)邪除病等手段 theurgy;magic arts謾勞
徒勞。謾,通“ 漫 ”。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“死別多應(yīng)夢(mèng)里逢,謾勞孝婦寫(xiě)遺蹤??蓱z不得圖家慶,辜負(fù)丹青泣畫(huà)工。”
佚名名句,滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考