出自唐代杜甫《寄贊上人》:
一昨陪錫杖,卜鄰南山幽。
年侵腰腳衰,未便陰崖秋。
重岡北面起,竟日陽(yáng)光留。
茅屋買兼土,斯焉心所求。
近聞西枝西,有谷杉黍稠。
亭午頗和暖,石田又足收。
當(dāng)期塞雨干,宿昔齒疾瘳。
裴回虎穴上,面勢(shì)龍泓頭。
柴荊具茶茗,徑路通林丘。
與子成二老,來(lái)往亦風(fēng)流。
注釋參考
一昨
前些日子?!洞净w帖·晉王羲之帖》:“多日不知君聞,得一昨書,知君安善為慰。”《北史·循吏傳·孟業(yè)》:“卿識(shí) 河間王 郎中 孟業(yè)不 ?一昨見其國(guó)司文案,似是好人?!?唐 顏真卿 《與蔡明遠(yuǎn)帖》:“一昨緣受替歸北,中止 金陵 ,闔門百口,幾至餬口。” 金 元好問(wèn) 《出京》詩(shī):“一昨隨牒來(lái),六月阻歸省?!?/p>
錫杖
[a monk's cane] 佛家語(yǔ)。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”
芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》
詳細(xì)解釋僧人所持的禪杖。其制:杖頭有一鐵卷,中段用木,下安鐵纂,振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara),取錫錫作聲為義。《得道梯橙錫杖經(jīng)》:“是錫杖者,名為智杖,亦名德杖。” 晉 竺僧度 《答楊苕華書》:“且披袈裟,振錫杖,飲清流,詠波若,雖王公之服,八珍之膳,鏗鏘之聲,煒曄之色,不與易也?!?唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩(shī):“仙山不屬分符客,一任凌空錫杖飛?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“有老僧衣紅袈裟,一手托鉢,一手振錫杖?!?/p>
卜鄰
(1).選擇鄰居?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸扒抑V曰:‘非宅是卜,唯鄰是卜?!酉炔粪徱印!?杜預(yù) 注:“卜良鄰。” 唐 杜甫 《寄贊上人》詩(shī):“一昨陪錫杖,卜鄰南山幽。”
(2).向他人表示愿為鄰居。 宋 王安石 《送陳諤》詩(shī):“鄉(xiāng)閭孝友莫如子,我愿卜鄰非一日。” 宋 徐鉉 《稽神錄·陸洎》:“惟君與我有緣,他日必當(dāng)卜鄰?!?/p>
南山
南山 (Nán Shān) 指終南山,在陜西省西安市南 Zhongnanshan杜甫名句,寄贊上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考