聽雞休起舞,且共論天驕
出自宋代張元干《過宿趙次張郊居二首》:
北客多流落,東村更寂寥。
肯同清夜夢,不待故人招。
月掛荒園竹,霜飛獨木橋。
聽雞休起舞,且共論天驕。
注釋參考
起舞
亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈?!秶Z·晉語二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優(yōu)施 飲 里克酒 。中飲, 優(yōu)施 起舞?!薄端鍟の逍兄旧稀罚骸?武帝 講於 重云殿 ,沙門 誌公 忽然起儛歌樂,須臾悲泣?!?宋 王安石 《后元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂無所苦?!?蔡東藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴。”
(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時奮發(fā),刻苦磨煉。典出《晉書·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩:“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無人處,那有村雞?!?陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞:“應(yīng)中宵起舞到鷄鳴,練腰腳?!眳⒁姟?聞雞起舞 ”。
論天
(1).討論天象。《梁書·儒林傳·崔靈恩》:“先是儒者論天,互執(zhí)渾、蓋二義,論蓋不合於渾,論渾不合於蓋?!?/p>
(2).相傳 孔子 東游,見兩小兒辯論。問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。”雙方各持其理,連 孔子 也不能決斷。事見《列子·湯問》。后遂用為典故,以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“青衿已對日,童子即論天?!?/p>
張元干名句,過宿趙次張郊居二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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