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單詞乎

平生南岳望重湖,煙靄蒼茫認有無

出自宋代廖行之《和宗秀才惠詩七首》:

平生南岳望重湖,煙靄蒼茫認有無。
可是能來訪苗俗,只今風(fēng)化已唐虞。

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注釋參考

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?!濉?林覺民《與妻書》

南岳

亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 ?!稌に吹洹罚骸拔逶?,南巡守,至于 南岳 ,如 岱 禮?!?孔 傳:“ 南岳 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南岳 。 南岳 者, 衡山 也?!?田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢里朝 南岳 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 ?!稜栄拧め屔健罚骸?泰山 為東岳, 華山 為西岳, 霍山 為南岳, 恒山 為北岳, 嵩山 為中岳。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南岳……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南岳,而不得為《爾雅》之南岳矣?!?/p>

見“ 南岳 ”。

望重

名望大。《南齊書·江謐傳》:“以 劉景素 親屬望重,物應(yīng)樂推,獻誠薦子,窺窬非望?!?唐 周賀 《贈姚合郎中》詩:“望重來為守土臣,清高還似武功貧。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“﹝ 許武 ﹞此時望重朝班,名聞四野?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“非得望重德劭之 遠師 之維護,亦不能風(fēng)行也。”

煙靄

煙靄 (yān’ǎi) 云霧;云氣 mist and clouds 江那面的山峰,抹上藍色的煙靄,顯得十分美麗?!彙兑芭U?h3>蒼茫蒼茫 (cāngmáng) 空曠遼遠 boundless;vast;indistinct 蒼茫大地 暮色蒼茫

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復(fù)無也?!?漢 揚雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無?!?/p>

(2).指家計的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無?!?孔穎達 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>

(3).指有馀與不足?!稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無?!?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利?!?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩?!?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨步當(dāng)時,流聲后代?!?/p>

廖行之名句,和宗秀才惠詩七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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