三經(jīng)已是太多羅，州去休休更問婆

出自宋代鄭清之《天育二老禪惠示經(jīng)佛偈答以十詩》：

三經(jīng)已是太多羅，州去休休更問婆。
個(gè)裹幸然無一事，何須終日把磚磨。

注釋參考

三經(jīng)

(1).謂天時(shí)、地利、人和?！豆茏印ぐ娣ā罚骸胺矊⒘⑹?，正彼天植，風(fēng)雨無違，遠(yuǎn)近高下，各得其嗣。三經(jīng)既飭，君乃有國?！?郭沫若集校：“三經(jīng)，謂天時(shí)、地利、人和?！颂熘病?，地利也；‘風(fēng)雨無違’，天時(shí)也；‘遠(yuǎn)近高下各得其嗣’，人和也?！?/p>

(2).儒家的三部經(jīng)書。指《易》、《詩》、《春秋》?！稘h書·五行志下之下》：“是故圣人重之，載于三經(jīng)。” 顏師古注：“謂《易》、《詩》、《春秋》?！?/p>

(3).儒家的三部經(jīng)書。指《詩》、《書》、《周禮》。王安石曾撰《毛詩義》、《尚書義》、《周官新義》，合稱《三經(jīng)新義》。宋葉紹翁《四朝聞見錄·制科詞賦三經(jīng)宏博》：“詞賦既罷，而士之所習(xí)者皆三經(jīng)。所謂三經(jīng)者，又非圣人之意，惟用安石之説以增廣之，各有套括。”

(4).儒家的三部經(jīng)書。指《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》。《宋史·藝文志一》有劉元剛《三經(jīng)演義》，清黃丕烈輯《三經(jīng)音義》，均指上述三書。

(5).指《詩》六義中的賦、比、興?！吨熳诱Z類》卷八十：“三經(jīng)是賦、比、興，是做詩底骨子。”一說指《風(fēng)》、《雅》、《頌》。魯迅《漢文學(xué)史綱要》第二篇：“風(fēng)、雅、頌以性質(zhì)言：風(fēng)者，閭巷之情詩，雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。是為《詩》之三經(jīng)?！?/p>

多羅

(1).梵文Pattra的譯音。亦譯作“貝多羅”。樹名。即貝多樹。形如棕櫚，葉長稠密，久雨無漏。其葉可供書寫，稱貝葉。唐玄奘《大唐西域記·恭建那補(bǔ)羅國》：“城北不遠(yuǎn)有多羅樹林，周三十餘里。其葉長廣，其色光潤，諸國書寫，莫不採用。” 唐杜甫《山寺》詩：“吾知多羅樹，卻倚蓮花臺?！眳㈤啞斗g名義集·林木》。

(2).食器。《南史·夷貊傳上·扶南國》：“﹝ 毗騫王 ﹞常遺扶南王純金五十人食器，形如圓盤，又如瓦塸，名為多羅，受五升，又如椀者受一升?！?/p>

(3).脂粉盒。《太平御覽》卷七一七引南朝宋何承天《纂文》曰：“多羅，粉器。” 清王士禛《秦淮雜詩》之十六：“玉牎清曉拂多羅，處處憑欄更踏歌。盡日凝妝明鏡里；水晶簾影映橫波。”也用作脂粉的代稱。唐顧甄遠(yuǎn) 《惆悵詩》之七：“若為多羅年少死，始甘人道有風(fēng)情?！倍嗔_年少，指傅粉人。

(4).魯莽。元無名氏《爭報(bào)恩》第三折：“我可也千不合，萬不合，一時(shí)間做事忒多羅?！?/p>

(5).滿語美稱，加在爵位的前面。如“多羅郡王”、“多羅貝勒”；又稱郡王、貝勒的女兒為“多羅格格”。