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單詞乎

達(dá)觀主人心地明,分符贊幕無(wú)虧成

出自宋代袁燮《題吳參議達(dá)觀齋》:

朱公胸次清絕塵,吳公當(dāng)日心相親。
風(fēng)流蘊(yùn)藉接前輩,寥寥斯世能幾人。
達(dá)觀名齋深有意,欲把前修相警厲。
只今吳公德彌劭,始信磨礱成偉器。
古人心廣體亦胖,紛紛世俗爭(zhēng)豪端。
已私未克欲求道,窺見(jiàn)一二皆童觀。
達(dá)人大觀觀底事,天地為物原不貳。
癢疴疾痛皆吾身,彼我胡為分賤貴。
達(dá)觀主人心地明,分符贊幕無(wú)虧成。
每言此身非我有,年來(lái)直欲非死生。
白發(fā)紅顏難老態(tài),福祿方隆殊未艾。
愿君善保千金軀,歸覲紫宸鏘劍佩。

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注釋參考

達(dá)觀

達(dá)觀 (dáguān) 心胸開(kāi)朗,見(jiàn)解通達(dá) take things philosophically

主人

主人 (zhǔrén) 在社交或商業(yè)活動(dòng)中接待客人或顧客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》 逆旅主人?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 財(cái)物的所有人 owner 無(wú)罪于主人。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》 權(quán)力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者 master 國(guó)家的主人 主人與仆人 打狗也得看主人 接待賓客的人 host 主人下馬客在船?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 主人忘歸客不發(fā)。

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問(wèn)第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》 自古圣賢,皆以心地為本?!吨熳尤珪?shū)·學(xué)二》 欲廣福田,須憑心地?!剁R花緣》 心情,心境 mood 心地輕松 心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》

分符

猶剖符。謂帝王封官授爵,分與符節(jié)的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩(shī):“述職撫 荊 衡 ,分符襲寵榮?!?明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》:“到海上坐展雄圖,功成日同歸完聚,列土分符?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)家園次湖州守五十韻》:“乞外名都重,分符寵命仍?!?/p>

無(wú)虧

(1).沒(méi)有欠缺;沒(méi)有損害?!冻o·九歌·大司命》:“愁人兮奈何,愿若今兮無(wú)虧?!?朱熹 集注:“無(wú)虧,保守志行無(wú)損缺也?!薄杜f唐書(shū)·懿宗紀(jì)》:“賜 盧簡(jiǎn)方 詔曰:‘……切令大節(jié)無(wú)虧,勿使前功併棄?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷四:“凡人許己,務(wù)在得中,但士行無(wú)虧,不必太苦?!?/p>

(2).不輸;不差?!赌鲜贰り懾蕚鳌罚骸?厥 與 約 書(shū)曰:‘…… 孟堅(jiān) 精正,《詠史》無(wú)虧於東主; 平子 恢富,《羽獵》不累於憑虛?!?唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》:“﹝臣之文﹞編之乎《詩(shī)》、《書(shū)》之策而無(wú)愧,措之乎天地之間而無(wú)虧,雖使古人復(fù)生,臣亦未肯多讓?!?/p>

(3).沒(méi)有減少或損失?!肚f子·齊物論》“有成與虧,故 昭氏 之鼓琴也;無(wú)成與虧,故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 注:“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃,雖有繁手,遺聲多矣……彰聲而聲遺,不彰聲而聲全。故欲成而虧之者, 昭文 之鼓琴也;不成而無(wú)虧者, 昭文 之不鼓琴也?!?宋 蘇軾 《瓶笙》詩(shī):“缾中宮商自相賡, 昭文 無(wú)虧亦無(wú)成。”

袁燮名句,題吳參議達(dá)觀齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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