坐令喧競(jìng)中,便欲無(wú)所爭(zhēng)
出自宋代趙文《聽(tīng)請(qǐng)道人念佛》:
平生不喜佛,喜聽(tīng)念佛聲。
大都止六字,三誦有馀音。
唱偈類(lèi)哀切,和聲等低平。
蟬聯(lián)未肯已,綿弱殆不勝。
餒息僅相屬,柔吭時(shí)一鳴。
聽(tīng)茲頹阘韻,生我寂滅情。
坐令喧競(jìng)中,便欲無(wú)所爭(zhēng)。
乃知象教意,妙覺(jué)在聲聞。
俗人不解此,梵教雜歌行。
敲鏗鼓笛奏,真與鄭衛(wèi)并。
能令婦女悅,未必佛者聽(tīng)。
注釋參考
坐令
猶言致使;空使。 唐 韓愈 《贈(zèng)唐衢》詩(shī):“胡不上書(shū)自薦達(dá),坐令四海如 虞 唐 ?” 明 劉基 《結(jié)交行》:“寧知嫌隙翻掌成,坐令衽席生戈兵!” 丘逢甲 《汕頭海關(guān)歌》:“坐令洋貨日?qǐng)?bào)關(guān),萬(wàn)巧千奇無(wú)不備?!?/p>
喧競(jìng)
喧鬧相爭(zhēng)。 唐 顧況 《長(zhǎng)安竇明府后亭》詩(shī):“吏人何蕭蕭,終嵗無(wú)喧競(jìng)?!?宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“ 程端蒙 謂如市人爭(zhēng),小不勝輒至喧競(jìng)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》:“方喧競(jìng)時(shí),聞籠中戛戛?!?/p>
喧鬧爭(zhēng)競(jìng)?!稌x書(shū)·涼武昭王玄盛傳》:“感兵難繁興,時(shí)俗諠競(jìng),乃著《大酒容賦》以表恬豁之懷?!?/p>
無(wú)所
(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無(wú)所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無(wú)所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無(wú)所,憔悴自歸?!?/p>
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?!吨芏Y·考工記·輪人》:“無(wú)所取之,取諸圜也?!?鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后漢書(shū)·杜喬傳》:“先是 李固 見(jiàn)廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無(wú)所回橈?!薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢(qián)貨無(wú)所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無(wú)所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無(wú)所附麗的美?!?/p>
趙文名句,聽(tīng)請(qǐng)道人念佛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 坐令陋巷中,依舊樂(lè)顏回
- 至哉一言蔽,可用嚴(yán)墨守