平日衰遲眾所憐，偶逢亨運(yùn)亦騰騫。
七旬已過(guò)宜休矣，一出不歸終溘然。
幸免煩言全晚節(jié)，且無(wú)多病惱殘年。
直須更作投簪計(jì)，莫待將身到九泉。

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直須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩(shī)：“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。” 宋 歐陽(yáng)修 《朝中措》詞：“行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁?！?宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩(shī)：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣?！?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·癡絕》：“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真，爭(zhēng)競(jìng)何已！故直須以癡趣破之?！?/p>

(2).竟至于；還要。《三國(guó)演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開(kāi)口！’”

投簪

丟下固冠用的簪子。比喻棄官。 晉 陸機(jī) 《應(yīng)嘉賦》：“茍形骸之可忘，豈投簪其必谷?！薄对企牌呋`》卷一○七：“粗得山水，便投簪高邁?！?明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“二子之名既就，一生之愿已酬，當(dāng)投簪海岸，駕橇山林?！?清 金農(nóng) 《題青林溝所居》詩(shī)：“塵坌炎光晝已空，投簪久羨濯纓翁?！?/p>

將身

立身處世。《孔子家語(yǔ)·五儀解》：“智士仁人，將身有節(jié)，動(dòng)靜以義。”

九泉

吳芾名句，聞故舊二三公或不幸于官或以疾病而去或以口名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考