亞父凄涼別楚營，天留三杰翼龍爭。
高才無主不能用，直道有時方始平。
喜慍子文何穎悟，卷藏蘧瑗甚分明。
須知飲啄繇天命，休問黃河早晚清。

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須知

飲啄

(1).飲水啄食。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“飲啄自在，放曠逍遙，豈欲入樊籠而求服養(yǎng)！譬養(yǎng)生之人，蕭然嘉遁，唯適情於林籟，豈企羨於榮華！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心，飲啄雖勤苦，不愿棲園林?！?/p>

(2).引申為吃喝，生活。 唐 李益 《罷秩后入華山采茯苓逢道者》詩：“何事逐豪游，飲啄以羶腥？” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事無不驗(yàn)，蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二：“飲啄依朋友，湖山本性情?！?/p>

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》：“﹝ 沉警 ﹞無進(jìn)仕意，謝病歸…… 警 曰：‘使君（指 謝安 ）以道御物，前所以懷德而至，既無用佐時，故遂飲啄之愿爾?！?唐 元結(jié) 《喻瀼溪鄉(xiāng)舊游》詩：“終當(dāng)來其濱，飲啄全此生?！?謝樹瓊 《詠懷》：“腹中雖饑餒，飲啄猶自閒。”

天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

(1).上天之意旨；由天主宰的命運(yùn)。《書·盤庚上》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命?！薄冻o·天問》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也。”《兒女英雄傳》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如聽命由天的闖著作去?！?徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>

(2).指自然的規(guī)律、法則。《荀子·天論》：“從天而頌之，孰與制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無不通?！?/p>

(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命。《左傳·宣公三年》：“ 周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)。天命未改，歷數(shù)有歸?！?唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂萘x》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命，識時務(wù)，何故興無名之兵？”

(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！?鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學(xué)＞問》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易。”《漢書·宣帝紀(jì)》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血?dú)馑ノ?，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘?zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長短，而痛二父讎不復(fù)也?！?/p>

休問

(1).佳訊。《三國志·蜀志·許靖傳》：“既濟(jì) 南海 ，與領(lǐng)守 兒孝德 相見，知足下忠義奮發(fā)，整飭元戎，西迎大駕，巡省中岳。承此休問，且悲且憙?！?/p>

(2).好的聲譽(yù)。 唐 柳宗元 《送寧國范明府詩序》：“有 范氏傳真 者，始來京師，近臣多言其美，宰相聞之，用以為是職，在門下，甚獲休問?！?/p>

黃河

早晚

徐夤名句，讀史名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考