摘自《荀子·致士》

解釋：教師除了有淵博學(xué)問(wèn)之外還要有尊嚴(yán)的威信。

原文摘要：
惟曰：未有順事?！毖韵冉桃?。程者、物之準(zhǔn)也，禮者、節(jié)之準(zhǔn)也；程以立數(shù)，禮以定倫；德以敘位，能以授 官。凡節(jié)奏欲陵，而生民欲寬；節(jié)奏陵而文，生民寬而安；上文下安，功名之極也， 不可以加矣。君者、國(guó)之隆也，父者、家之隆也。隆一而治，二而亂。自古及今，未有二隆 爭(zhēng)重，而能長(zhǎng)久者。師術(shù)有四－－而博習(xí)不與焉：尊嚴(yán)而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦 說(shuō)而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師：故師術(shù)有四－－而博習(xí)不與焉。 水深而回，樹落則糞本，弟子通利則思師。詩(shī)曰：“無(wú)言不讎，無(wú)德不報(bào)。”此之 謂也。賞不欲僭，刑不欲濫。賞僭則利及小人，刑濫則害及君子。若不幸而過(guò)，寧僭 勿濫。與其害善，不若利淫。

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尊嚴(yán)

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荀子名句，荀子·致士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考