初來猶自念鄉(xiāng)邑，歲久此地還成家

出自唐代韓愈《桃源圖》：

神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐。
流水盤回山百轉(zhuǎn)，生綃數(shù)幅垂中堂。
武陵太守好事者，題封遠寄南宮下。
南宮先生忻得之，波濤入筆驅(qū)文辭。
文工畫妙各臻極，異境恍惚移于斯。
架巖鑿谷開宮室，接屋連墻千萬日。
嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。
種桃處處惟開花。
川原近遠蒸紅霞。
初來猶自念鄉(xiāng)邑，歲久此地還成家。
漁舟之子來何所，物色相猜更問語。
大蛇中斷喪前王，群馬南渡開新主。
聽終辭絕共凄然，自說經(jīng)今七百年。
當時萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。
爭持酒食來相饋，禮數(shù)不同樽俎異。
月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。
夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。
人間有累不可住，依然離別難為情。
船開棹進一回顧，萬里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真，至今傳者武陵人。

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注釋參考

初來

(1).新來，剛來。唐沉佺期《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩：“山鳥初來猶怯囀，林花未發(fā)已偷新。” 唐李商隱《蝶》詩之一：“初來小苑中，稍與璅闈通。”

(2).原來，本來?！吨熳诱Z類》卷三三：“ 齊魯初來氣象已自不同，看太公自是與周公別?！?/p>

猶自

猶自 (yóuzì) 尚,尚自 even 現(xiàn)在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

鄉(xiāng)邑

(1).上古指鄉(xiāng)遂的城邑。猶鄉(xiāng)里?！吨芏Y·地官·鄉(xiāng)師》：“以司徒之大旗，致眾庶而陳之，以旗物辨鄉(xiāng)邑，而治其政令刑禁?！?鄭玄注：“邑猶里也?！?孫詒讓正義：“此鄉(xiāng)邑亦猶言鄉(xiāng)里。凡六鄉(xiāng)五比為閭，則聚居為城邑，猶之里宰。六遂之邑為五鄰聚居?！缎∷就健范急芍貫樗木劬右?。然則辨鄉(xiāng)邑者謂即六鄉(xiāng)之眾而辨其某鄉(xiāng)某邑耳?！薄洞蟠鞫Y記·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌鄉(xiāng)邑而治父子?！?盧辯注：“鄉(xiāng)，鄉(xiāng)遂。邑，公邑?！?/p>

(2). 秦漢以后多指縣以下的小鎮(zhèn)。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 噲以相國擊盧綰，破其丞相抵薊南，定燕地凡縣十八，鄉(xiāng)邑五十一。” 漢張衡《西京賦》：“郊甸之內(nèi)，鄉(xiāng)邑殷賑。” 梁啟超《新史學·史學之界說》：“夫欲求人類進化之真相，必當合人類全體而比較之，通古今文野之界而觀察之，內(nèi)自鄉(xiāng)邑之法團，外至五洲之全局……何一而非客觀所當取材者？”

(3).家鄉(xiāng)，故里?！赌印ぬ柫睢罚骸鞍l(fā)候，必使鄉(xiāng)邑忠信善重士。有親戚妻子，厚奉資之?！?三國魏曹植《白馬篇》：“少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。” 唐韓愈《桃源圖》詩：“初來猶自念鄉(xiāng)邑，歲久此地還成家?！?清方苞《讀經(jīng)解》：“而承其學者，復以教於鄉(xiāng)邑，各自為方，不能相通?！?/p>

(4).同鄉(xiāng)。《周書·馮遷傳》：“﹝ 遷 ﹞唯以謙恭接待鄉(xiāng)邑，人無怨者?！薄赌鲜贰ね踯矀鳌罚骸氨蓖林赝眨⒅^之骨肉，有遠相投者，莫不竭力營贍。若有一人不至者，以為不義，不為鄉(xiāng)邑所容。” 明李東陽《貞則堂詩》：“憶昔歸夫君，君家妾鄉(xiāng)邑?！?/p>