毓圣功成宴太清，曾遺雙履下清冥。
隧碑重紀先天德，猶是祥符御制銘。

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毓圣

舊謂皇帝誕生。 宋 岳珂 《桯史·蠲毒圓》：“ 高皇 毓圣中原，得西北之正氣，夙賦充實?！?/p>

太清

(1).天空?！尔i冠子·度萬》：“唯圣人能正其音，調(diào)其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈?！?陸佃 注：“太清，天也?！薄冻o·劉向＜九嘆·遠游＞》：“譬若 王僑 之乘云兮，載赤霄而凌太清?！?王逸 注：“上凌太清，游天庭也?！?唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“圣人之道之在天下，猶日月之懸于太清也。”

(2).天道，自然?！肚f子·天運》：“行之以禮義，建之以太清?！?成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營?！?/p>

(3).引申指太古無為而治之時?！痘茨献印け窘?jīng)訓》：“太清之始也，和順以寂漠?！?高誘 注：“清，凈也。太清無為之始者，謂三皇之時?！?漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監(jiān)于太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎?！?高誘 注：“太清，元氣之清者也?！?三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體云氣之逌暢兮，服太清之俶真?！?/p>

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也?！?明 宋濂 《調(diào)息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭?！?/p>

清冥

清澄而深遠。多用以形容天空。 明 高明 《琵琶記·古輪臺》：“闌干露濕人猶憑，貪看玉鏡，況萬里清冥，皓彩十分端正?！?明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“回飇吹散碧天霧，清冥倒瀉澄湖光。”

陳允平名句，先天李姆廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考