望苑招延后，禪扉訪道馀。祗言俟文雅，何意及庸虛。
率性多非學，緣情偶自書。清風聞寺響，白日見心初。
重道逢軒后，崇儒過魏儲。青宮列芳梓，玄圃積瓊琚。
鄭鼠寧容者，齊竽久舍諸。空懷受恩感，含思幾躊躇。

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鄭鼠

《后漢書·應(yīng)劭傳》：“昔 鄭 人以乾鼠為璞，鬻之於 周 ?！?李賢 注引《尹文子》：“ 鄭 人謂玉未琢者為璞， 周 人謂鼠未臘者為璞。 周 人遇 鄭 賈，人曰：‘欲買璞乎？’ 鄭 賈曰：‘欲之?！鲨币曋耸笠?，因謝不取?！稇?zhàn)國策》亦然。今此乃云‘ 鄭 人以乾鼠為璞’便與二説不同。此云‘乾鼠’，彼云‘未臘’，事又差舛。”后以“鄭鼠”比喻真?zhèn)位煜蛞约賮y真?！度圃姟肪砥甙似咻d《人不易知》：“ 鄭 鼠今奚別， 齊 竽或濫吹?！?唐 廣宣 《皇太子頻賜存問并索唱和新詩因有陳謝》：“ 鄭 鼠寧容者， 齊 竽久舍諸?！眳⒁姟?鄭璞 ”。

齊竽

(1).猶濫竽。指不學無術(shù)的人。 唐 劉禹錫 《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公贈答十韻》：“銓材秉 秦 鏡，典樂去 齊 竽?！?唐 黃滔 《省試一一吹竽》詩：“ 齊 竽今歷試，真?zhèn)尾浑y知；欲使聲聲別，須令箇箇吹?！?明 高啟 《感舊酬宋軍咨見寄》詩：“知音竟為誰？四海嗟惸惸。 齊 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”

(2).用為自謙之詞。 唐 權(quán)德輿 《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居》詩：“ 齊 竽終自退，心寄 嵩 峰巔?！?唐 韓偓 《安貧》詩：“舉世可能無默識，未知誰擬試 齊 竽？”參見“ 濫竽充數(shù) ”。

廣宣名句，皇太子頻賜存問，并索唱和新詩，因名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考