出自唐朝萬楚《小山歌》
人說淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中雞犬皆飛去,
山上壇場今宛然。世人貴身不貴壽,共笑華陽洞天口。
不知金石變長年,謾在人間戀攜手。君能舉帆至淮南,
家住盱眙余先諳。桐柏亂流平入海,茱萸一曲沸成潭。
憶記來時(shí)魂悄悄,想見仙山眾峰小。今日長歌思不堪,
君行為報(bào)三青鳥。
注釋參考
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來,世人甚愛牡丹?!?宋· 周敦頤《愛蓮說》貴身
(1).謂貴惜自身。《老子》:“故貴身於天下,若可託天下?!?朱謙之 校釋引 嚴(yán)可均 曰:“‘故貴身於天下’,《御注》作‘貴以身為天下’,與 王弼 同。 河上 作‘故貴以身為天下者’。” 北齊 劉晝 《新論·清神》:“是以圣人清目而不視,靜耳而不聽,閉口而不言,棄心而不慮,貴身而忘賤。故尊勢不能動(dòng),樂道而忘貧?!?唐 宋之問 《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぐ财酵跹鐒e序》:“以為時(shí)和政理,實(shí)探道之期;賤物貴身,尚延齡之術(shù)?!?明 趙南星 《壽西渠李老親家八十序》:“深山窮皋之中,往往有隱人焉,遺榮貴身,逃世獨(dú)處?!?/p>
(2).謂使自身為人所貴重?!蹲髠鳌ふ压迥辍贰熬淤F其身,而后能及人,是以有禮” 晉 杜預(yù) 注:“唯禮可以貴身,貴身故尚禮?!?/p>
貴壽
富貴壽考。 漢 焦贛 《易林·暌之未濟(jì)》:“降我祉福,貴壽無極?!?唐 柳宗元 《亡姊前京兆府參軍裴君夫人墓志》:“以夫人之德行,宜貴壽,宜康寧,然而年始三十,不克至于壽。良人官為參軍事,不及偕其貴?!?王闿運(yùn) 《王祭酒母鮑太夫人誄》:“朱輪導(dǎo)仗,白髮垂簪,人之見之,貴壽無極?!?/p>
華陽洞
傳說中神仙所居的洞府。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·華陽洞小兒化為龍》:“ 茅山 隱士 吳綽 ,素擅潔譽(yù)。 神鳳 初因採藥於 華陽洞 口,見一小兒,手把大珠三顆,其色瑩然,戲於松下。 綽 見之……兒犇忙入洞中, 綽 恐為虎所害,遂連呼,相從入,欲救之,行不三十步,見兒化作龍形,一手握三珠,填左耳中。 綽 素剛膽,以藥斧斸之,落左耳,而三珠已失所在,龍亦不見?!?唐 韓愈 《答道士寄樹雞》詩:“煩君自入 華陽洞 ,直割乖龍左耳來?!?明 楊珽 《龍膏記·酬詠》:“碧霄何路得相逢,不知他日 華陽洞 ,更隔 蓬山 幾萬重?!?/p>
天口
(1).形容人能言善辯?!稘h書·藝文志》:“《田子》二十五篇。名 駢 , 齊 人,游 稷下 ,號(hào) 天口駢 ?!薄段倪x·任昉<宣德皇后令>》:“辯析天口,而似不能言?!?李善 注引《七略》:“ 齊 田駢 好談?wù)?,?齊 人為語曰 天口駢 。天口者,言 田駢子 不可窮,其口若事天?!?南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“樂論天口,誰其與京。”
(2).謂代天說話。 漢 王符 《潛夫論·考績》:“夫圣人為天口,賢人為圣譯。是故圣人之言,天之心也;賢者之所説,圣人之意也?!?/p>
(3).星宿名,即畢宿。
萬楚名句,小山歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考