出自唐代韓愈《獲麟解》:
麟之為靈,昭昭也。
詠于《詩》,書于《春秋》,雜出于傳記百家之書,雖婦人小子皆知其為祥也。
然麟之為物,不畜于家,不恒有于天下。
其為形也不類,非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。
然則雖有麟,不可知其為麟也。
角者吾知其為牛,鬣者吾知其為馬,犬豕豺狼麋鹿,吾知其為犬豕豺狼麋鹿。
惟麟也,不可知。
不可知,則其謂之不祥也亦宜。
雖然,麟之出,必有圣人在乎位。
麟為圣人出也。
圣人者,必知麟,麟之果不為不祥也。
又曰:“麟之所以為麟者,以德不以形。
”若麟之出不待圣人,則謂之不祥也亦宜。
注釋參考
圣人出
樂曲名。 漢 鼓吹鐃歌十八曲之一?!稑犯娂す拇登o一·漢鐃歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“ 漢 鼓吹鐃歌十八曲,字多訛誤。一曰《朱鷺》……十四曰《圣人出》,十五曰《上邪》,十六曰《臨高臺》,十七曰《遠(yuǎn)如期》,十八曰《石留》?!?/p>
韓愈名句,獲麟解名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考