人言五老山水窟,半是神仙半是佛
出自宋代董嗣杲《答問(wèn)游廬山日子》:
欲游廬山恨不遍,游子先須兩腳健。
山中浪走不知方,逢人問(wèn)路空徬徨。
人言五老山水窟,半是神仙半是佛。
獨(dú)行直待西風(fēng)高,未可議我無(wú)仙骨。
注釋參考
人言
[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論
詳細(xì)解釋(1).別人的評(píng)議?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆,何恤於人言?!?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝?gòu)?qiáng)?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大,致得人言如此?!?/p>
(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī):“石池辨春色,林獸知人言。”
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“辟臭蟲(chóng)方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎?!?/p>
五老
(1).神話(huà)傳說(shuō)中的五星之精?!吨駮?shū)紀(jì)年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,蓋五星之精也?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“故得河浮五老,啟赤文於帝期。” 清 吳偉業(yè) 《戲贈(zèng)》詩(shī):“仙家五老話(huà)驂鸞,su{1*1}女圖經(jīng)掌上看?!?/p>
(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長(zhǎng) 、 朱貫 等五位老人的合稱(chēng)。 清 錢(qián)謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻(xiàn)公原韻》:“舊德至今傳五老,豐碑何用視三桓?!眳⒁?jiàn)“ 五老會(huì) ”。
(3).見(jiàn)“ 五老峰 ”。
山水窟
風(fēng)景佳勝之處。 宋 蘇軾 《將之湖州戲贈(zèng)莘老》詩(shī):“ 餘杭 自是山水窟,側(cè)聞 吳興 更清絶。” 元 王惲 《涌金游》詩(shī):“我來(lái)愛(ài)此山水窟,天氣著物清而溫?!?/p>
神仙
神仙 (shénxiān) 神話(huà)中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal董嗣杲名句,答問(wèn)游廬山日子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考