誰謂九華遠(yuǎn)，吾身未嘗檐。
唱篇每起予，予口安能箝。
憶在秋浦北，空江上新蟾。
光潔寫一鏡，回環(huán)兩堤奩。
露坐引衣襋，風(fēng)行欹帽檐。
維舟當(dāng)此時(shí)，巨細(xì)得盡瞻。
試嘗論大略，次乃述微纖。
此山廣以深，包畜萬物兼。
噓云吐霧雨，生育靡不漸。
巍然如九皇，德澤四海沾。
此山相后先，各出群峰尖。
毅然如九官，羅立在堂廉。
挺身百辟上，附麗無奸憸。
此山高且寒，五月不覺炎。
草樹萋已綠，冰霜尚涵淹。
頹然如九老，白發(fā)連蒼髯。
此山當(dāng)無云，秀色郁以添。
毅然如九官，靚飾出重簾。
佩環(huán)與巾裙，紺玉青紈縑。
遠(yuǎn)之妍西施。
近或丑無鹽。
變態(tài)不可窮，詩者徒呫呫。
我初勇一往，役世難安恬。
浪荒不走職，民瘼當(dāng)誰砭。
乖離今數(shù)旬，夢(mèng)想欲窺覘。
自期得所如，何啻釋囚鉗。
念昔太白巔，下視海日暹。
朅來天柱游，屐齒尚苔黏。
猶之健飲食，屢饗亦云饜。
胡為慕攀踏，已憊且不嫌。
豈其仁智心，山水固所潛。
男兒有所學(xué)，進(jìn)退不在占。
功名茍不諧，廊廟等閭閻。
況乃掄椽杙，其誰辨楩柟。
歸歟巖崖居，料理帶與簽。
得石坐兀兀，逢泉飲厭厭。
取舍斷在獨(dú)，豈必詢謀僉。
子語實(shí)慰我，寧殊邑中黔。
玉枝將在山，當(dāng)倚以葭蒹。
詩力我已屈，鋒鋩子猶銛。
扶傷更一戰(zhàn)，語汝其無謙。

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自期

(1).自己期望；自許。 唐 韓愈 《南山有高樹行贈(zèng)李宗閔》：“上承鳳皇恩，自期永不衰?！?宋 陸游 《書懷》詩：“老死已無日，功名猶自期?！薄督鹗贰の乃噦飨隆だ罴兏Α罚骸?純甫 為人聰敏，少自負(fù)其材，謂功名可俯拾，作《矮柏賦》，以 諸葛孔明 、 王景略 自期?！?明 張居正 《再辭恩命疏》：“卿以古人自期，致君安國，不計(jì)爵祿，朕所深信?！?/p>

(2).自訂期限。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三：“自期三年歸，今已歷九春?！?宋 蘇轍 《四十一歲歲莫日歌》：“脂車秣馬試長(zhǎng)道，一日百里先自期?！?/p>

(3).自己認(rèn)定；自認(rèn)為。 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·總?cè)旨颜摗罚骸白云诒厮?，而卒未嘗死也?！?清 戴震 《孟子字義疏證·仁義禮智》：“徒自期于心無愧者，其人忠信而不好學(xué)，往往出于此。”

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風(fēng)·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所?！薄稘h書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所?！?三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！?唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生?！?明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當(dāng)；適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾?！?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛?cè)徇m中，緩急得所，勤故不廢事，簡(jiǎn)故不擾民，明無不察，毫髮莫欺?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經(jīng)紀(jì)棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書 巾山 之上，使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng)，后生及知古人源流，教思無窮，視今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武記》卷七：“其氛焰所及，視 乾隆 時(shí)，何啻十倍！”

王安石名句，和平甫舟中望九華山二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考