送子參尋靈鷲山，諸方多是落前三。
自從開異歸同后，玄旨于今亦倦談。

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參尋

猶尋訪。 唐 韓愈 《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》詩(shī)：“由來鈍騃寡參尋，況是儒官飽閑散。” 宋 秦觀 《上巳日詔賜宴集》詩(shī)之二：“ 宜秋門 外喜參尋，豪竹哀絲發(fā)妙音?！?明 李贄 《答李見羅先生書》：“每念才弱質(zhì)單，獨(dú)力難就，恐遂為門下鄙棄，故往往極意參尋，多方選勝，冀或有以贊我者，而詎意學(xué)者之病又盡與某相類耶！” 趙樸初 《菩薩蠻》詞：“我來今四度，沒個(gè)參尋處?！?/p>

鷲山

靈鷲山 的省稱。在古 印度 摩揭陀國(guó) 王舍城 東北。梵名 耆闍崛山 。山中多鷲，或言山頂似鷲，故名。相傳 釋迦牟尼 曾在此居住和說法多年。因代稱佛地。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《上武帝菩提樹頌啟》：“弘龍窟之威，紹 鷲山 之法。”《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁 劉潛 《雍州金像寺無量壽佛像碑》：“始則映顯巖間，猶對(duì) 鷲山 之禮?！?/p>

諸方

(1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻(xiàn)，帝輒賜之，而觀其占謝焉?！?南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望?！薄缎绿茣ぐ俟僦径罚骸按蟪瘯?huì)，諸方起居，則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩(shī)：“諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面?！?/p>

(3).別的方位；別的地方?！短綇V記》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普愿禪師》：“僧辭，問云：‘學(xué)人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對(duì)。’”

釋文禮名句，佛光炤公首依于梁渚今往下竺參北峰印禪師二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考