聚觀方結(jié)轍，出祖遂傾城

出自唐代宋璟璟《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》：

帝道薄存兵，王師尚有征。
是關(guān)司馬法，爰命總?cè)中小?br>畫(huà)閫崇威信，分麾盛寵榮。
聚觀方結(jié)轍，出祖遂傾城。
圣酒江河潤(rùn)，天詞象緯明。
德風(fēng)邊草偃，勝氣朔云平。
宰國(guó)推良器，為軍挹壯聲。
至和常得體，不戰(zhàn)即亡精。
以智泉寧竭，其徐海自清。
遲還廟堂坐，贈(zèng)別故人情。

查看所有宋璟璟詩(shī)詞作品

注釋參考

聚觀

群聚觀看。《漢書(shū)·張騫傳》：“大角氐，出奇戲諸怪物，多聚觀者?！?唐韓愈《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》：“途經(jīng)百國(guó)皆莫識(shí)，君臣聚觀逐旌麾?！?清王士禛《池北偶談·談異七·女俠》：“眾聚觀，果紅帩頭人也。” 魯迅《華蓋集·雜感》：“人被殺于萬(wàn)眾聚觀之中，比被殺在‘人不知鬼不覺(jué)’的地方快活?！?/p>

結(jié)轍

(1).轍跡交錯(cuò)。謂退車回駛?！豆茏印ば】铩罚骸捌皆瓘V牧，車不結(jié)轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸?！薄段究澴印?zhàn)威》：“止如堵墻，動(dòng)如風(fēng)雨，車不結(jié)轍，士不旋踵，此本戰(zhàn)之道也。”

(2).轍跡交錯(cuò)。亦作“ 結(jié)徹 ”。謂車輛往來(lái)不絕。《漢書(shū)·文帝紀(jì)》：“故遣使者冠蓋相望，結(jié)徹於道，以諭朕志於單于?！?顏師古注引韋昭曰：“使車往還，故徹如結(jié)也?！?唐陳子昂《昭夷子趙氏碣頌》：“年二十七，褐衣游洛陽(yáng) ，天下名流，翕然宗仰……故蓬居窮巷，軒冕結(jié)轍。”《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)論》：“ 象郡、炎州之玩，雞林、鯷海之珍，莫不結(jié)轍於象胥，駢羅於典屬。”

出祖

(1).古人外出時(shí)祭路神。《詩(shī)·大雅·韓奕》：“ 韓侯出祖，出宿于屠 ?！?孔穎達(dá) 疏：“言韓侯出京師之門，為祖道之祭?！薄稌x書(shū)·謝安傳》：“帝出祖於西池，獻(xiàn)觴賦詩(shī)焉?！?/p>

(2).引申為餞行送別。唐李白《宣城送劉副史入秦》詩(shī)：“列將咸出祖，英寮惜分離。” 唐岑參《送費(fèi)子歸武昌》詩(shī)：“高秋八月歸南楚，東門一壺聊出祖?！?宋梅堯臣《乙酉六月二十一日予應(yīng)辟許昌京師內(nèi)外之親各攜肴酒送我明日作詩(shī)以寄焉》：“今朝誰(shuí)出祖，親戚持尊罍。”