君不見長安市，擾擾行人如聚蟻。
不惟賈客與廛民，往往完冠紳大夫士。
投身鬧處思山林，欲歸未歸長苦心。
夜深燈火如白晝，嘔啞弦管喧繁音。
孤客欲眠眠不得，四更五更人暫息。
忽然車轂鳴枕中，百官朝早傳呼亟。
我時(shí)起坐一喟然，推窗孤月方流天。
嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由緣。
歸求重覓糜鹿伴，塵勞余業(yè)猶羈絆。
高僧過我出畫圖，月照巖心僧仰看。
有巖有月盡佳哉，僧叉不俗何方來。
此巖豈是南海觀，不然五臺峨眉雁蕩到臺。
巖空月圓僧靜坐，不用話頭勞勘破。
人言腰錢騎鶴上揚(yáng)州，何如巖中月下從僧游。

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嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫?！薄逗鬂h書·耿弇傳論》：“嗟哉，義重于生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息?！?/p>

市朝

不知

清景

(1).猶清光。 三國 魏 曹植 《公宴》詩：“明月澄清景，列宿正參差。” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“三辰蔽於天，則清景暗於地?！?唐 儲光羲 《終南幽居獻(xiàn)蘇侍郎》詩之一：“朝日懸清景，巍峩宮殿明?！?清 龔自珍 《桂殿秋》詞序：“時(shí)也方夜，月光吞吐，在百步外，盪瀣氣之空濛，都為一碧，散清景而離合，不知幾重?！眳⒁姟?清光 ”。

(2).清麗的景色。 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“ 謝靈運(yùn) ‘池塘生春草’，造語天然，清景可畫?！?/p>

由緣

(1).緣故?！段簳ぢ箰儌鳌罚骸癌z 鹿悆 ﹞仍敘由緣， 景儁 便記?！薄斗ㄔ分榱帧肪砦宥骸?度 驚曰：‘汝那得 蓬萊 道人書喚我歸耶？’乃説由緣，又將鉢與之?！?/p>

(2).機(jī)緣。 唐 獨(dú)孤及 《自東都還濠州奉酬王八諫議見贈》詩：“二華舊游如夢想，他時(shí)再會何由緣?！?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩：“起坐三嘆息，欲見無由緣。” 清 劉大櫆 《＜楊黃在文集＞序》：“先生數(shù)為余言 楊君 ，余心慕焉，而無由緣見也。”

(3).從循。 晉 陶潛 《雜詩》之九：“慷慨思南歸，路遐無由緣?！?唐 顧況 《寄上兵部韓侍郎奉呈李戶部盧刑部杜三侍郎》詩：“出門多岐路，命駕無由緣?！?/p>

歐陽守道名句，題興善院凈師月巖圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考