端居得至樂(lè),生世豈不逢。
出自宋朝陸游《冬夜讀書(shū)甚樂(lè)偶作短歌》
衰病作書(shū)祟,常恨無(wú)新功。
兔甌供茗粥,睡思一洗空。
郊居近城闉,漏鼓傳冬冬。
緗帙開(kāi)爛漫,牙簽紛疊重。
朱黃參筆墨,照映燈花紅。
魯壁汲冢秘,天遣慰困窮。
袞衣窺藻火,宗廟聽(tīng)笙鏞。
端居得至樂(lè),生世豈不逢。
藜羹冷未啜,短褐忘嚴(yán)冬。
拜手謝造物,不須黑頭公。
注釋參考
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明?!?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“寂寞荒村靜,端居念遠(yuǎn)朋?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》:“先生端居緘默;遇有問(wèn)難,輒指畫(huà)談議,袞袞滔滔,竟晷不倦?!?/p>
至樂(lè)
最高妙的音樂(lè)。《莊子·天運(yùn)》:“夫至樂(lè)者,先應(yīng)之以人事,順之以天理,行之以五德,應(yīng)之以自然,然后調(diào)理四時(shí),太和萬(wàn)物?!薄秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》:“欲觀(guān)至樂(lè),必於至治?!薄洞蟠鞫Y記·王言》:“至樂(lè)無(wú)聲,而天下之民和?!?/p>
最大的快樂(lè)?!肚f子·至樂(lè)》:“至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)?!?晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī):“至樂(lè)非有假,安事澆醇樸。” 明 方孝孺 《贈(zèng)河南王僉事序》:“遇時(shí)而得位者,眾人之所慕,非君子至樂(lè)之所存也?!?/p>
生世
(1).活在世上?!逗鬂h書(shū)·儒林傳下·周澤》:“生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋?!?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之六:“丈夫生世會(huì)幾時(shí),安能蹀躞垂羽翼?!?宋 陸游 《作籬》詩(shī):“生世八十餘,日夜迫衰老。”
(2).猶身世。 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 信 生世等於 龍門(mén) ,辭親同於 河洛 。” 明 李贄 《初潭集·夫婦四》:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流婦人,生世不幸,皆可悲也。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切關(guān)聯(lián)?!?/p>
(3).猶言一生一世;一輩子。 宋 周邦彥 《玉團(tuán)兒》詞:“賴(lài)得相逢,若還虛過(guò),生世不足。” 明 李贄 《與周友山書(shū)》:“故知學(xué)出世法真為生世在苦海之中,苦而又苦,苦之極也,自不容不以佛為乘矣。” 吳組緗 《山洪》十三:“我這生世是個(gè)孤老命,我也修修來(lái)世?!?/p>
(4).謂有生民之世。 陳去病 《論戲劇之有益》:“彼其見(jiàn)解其理想,以為吾自祖宗以來(lái),知有 珠申 ,生世以降,即蒙辮髮?!?/p>
豈不
豈不 (qǐbù) 難道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 豈不容易?陸游名句,冬夜讀書(shū)甚樂(lè)偶作短歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考