我比丘某甲，今為傍生類(lèi)。
發(fā)佛大慈悲，懺彼六情根。
無(wú)始業(yè)障海，眼根著諸色。
耳界聞亂聲，鼻染一切香。
舌生諸惡刺，身如機(jī)關(guān)主。
六賊游戲中，心想如猿猴，無(wú)有暫停時(shí)。
如此等六法，名為六情根。
一切業(yè)因緣，皆從妄想起。
妄想如幻焰，亦若空中花。
迷倒不覺(jué)知，為諸惑業(yè)縛。
永墮三途界，沒(méi)在眾苦中。
不聞?wù)齵1|1}法音，何曾知懺悔。
惟愿十方佛，菩薩眾大師。
慈力與冥加，令其知發(fā)露。
無(wú)始一切惡，今日悉消除。
畢故不造新，常當(dāng)修梵行。
未脫傍生難，余命愿安樂(lè)。
筌網(wǎng)及虞羅，愿不相值遇。
飲啄隨時(shí)足，饑渴永不逢。
相見(jiàn)起慈心，愿不相吞噉。
當(dāng)承三寶力，誓脫眾塵勞。
畢此苦類(lèi)身，愿生諸佛國(guó)。
彌陀廣慈愿，不舍一切生。
觀(guān)音慈愿深，常游五道界。
愿舒五色臂，拔我出輪回。
儻若命終時(shí)，愿垂親接引。
救我厄難得，菩薩大檀那。
憫我臨湯火，舍財(cái)贖我命。
須彌與大海，徒自謂高深。
檀那今日恩，高深不可比。
現(xiàn)生增福壽，眷屬悉團(tuán)圓。
來(lái)世受身時(shí)，愿同生佛國(guó)，和南賢圣眾。

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傍生

(1).謂交錯(cuò)叢生。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沮水》：“稠木傍生，凌空交合，危樓傾崖，恒有落勢(shì)。”

(2).佛家語(yǔ)。指畜生。《說(shuō)無(wú)垢稱(chēng)經(jīng)·菩提分品》：“諸有傍生趣，殘害相食噉，皆現(xiàn)生於彼，利樂(lè)名本生?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“有直心，要登造，地獄傍生長(zhǎng)不到，世世人天路上行，若能行得偏為好。”參閱 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二一。

余命

(1).保命。《孫子·九地》：“吾士無(wú)餘財(cái)，非惡貨也；無(wú)餘命，非惡壽也。”

(2).幸存的性命?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“譬猶雀之見(jiàn)鸇而鼠之遇貍也，亦必?zé)o餘命矣。” 唐 元稹 《誨侄等書(shū)》：“不幸餘命不殞?zhuān)卮鞴诶t，常誓効死君前，揚(yáng)名后代，歿以謝先人於地下耳。” 宋 沉遼 《秦穰侯就封圖贊》：“ 范雎 何人，簀中餘命，不煩半策，奪我樽柄?！?/p>

(3).殘年；未盡的性命?！度龂?guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》：“吾老寡，豈復(fù)多惜餘命邪？但傷先帝遺意不遂，社稷顛覆為痛耳?！?晉 向秀 《思舊賦》：“昔 李斯 之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼 嵇生 之永辭兮，顧日影而彈琴。託運(yùn)遇於領(lǐng)會(huì)兮，寄餘命於寸陰?！?/p>

安樂(lè)

釋遵式名句，放生慈濟(jì)法門(mén)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考