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單詞乎

未應(yīng)精爽焄蒿盡,試哦楚些招斷魂

出自宋代陳長方《李衛(wèi)公贊》:

虬須天人世不有,兩河股裂群兇手。
健兒誰復(fù)知大家,養(yǎng)子朝朝飲牛酒。
廟堂坐論贊皇公,三鎮(zhèn)便同牛馬走。
濯手為雨噫為風(fēng),斡旋六合臂運(yùn)肘。
奇章器僅等罍樽,公人中龍彼犬豚。
數(shù)百年來號牛李,氣塞不堪今重論。
感時(shí)念古寸心切,更覺會昌勛業(yè)尊。
未應(yīng)精爽焄蒿盡,試哦楚些招斷魂。

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注釋參考

未應(yīng)

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅?!?宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>

(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚?!?宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強(qiáng)仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩:“戍客望邊色,思?xì)w多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!?唐 王維 《聽宮鶯》詩:“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶?!?/p>

(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”

精爽

(1).精神?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸坝梦锞?,則魂魄強(qiáng),是以有精爽至於神明?!薄度龂尽の褐尽なY濟(jì)傳》:“歡娛之躭,害於精爽;神太用則竭,形太勞則弊。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·承天寺》:“自爾以來,精爽常鬱鬱?!?/p>

(2).魂魄。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“睎形影於幾筵兮,馳精爽於丘墓。” 唐 李群玉 《題二妃廟》詩:“不知精爽歸何處,疑是行云秋色中?!?清 王式丹 《于忠肅公墓》詩:“相望 鄂王 精爽在,靈旗蕭颯暮山空。”

(3).猶言神清氣爽?!缎咽酪鼍墏鳌返诙兀骸澳慵掖鬆斪蛉丈跏蔷?,怎么就會這等病?”《紅樓夢》第七五回:“ 李紈 近日也覺精爽了些,擁衾倚枕,坐在床上?!?/p>

焄蒿

祭祀時(shí)祭品所發(fā)出的氣味。后亦用指祭祀?!抖Y記·祭義》:“其氣發(fā)揚(yáng)於上,為昭明,焄蒿,悽愴,此百物之精也,神之著也?!?鄭玄 注:“焄謂香臭也,蒿謂氣蒸出貌也?!?孔穎達(dá) 疏:“焄謂香臭也,言百物之氣,或香或臭;蒿謂烝出貌。言此香臭烝而上出,其氣蒿然也?!?宋 范成大 《除夜感懷》詩:“焄蒿奉祠事,苦淚落酒巵?!?清 顧炎武 《龍門》詩:“入廟焄蒿接,臨流想像存?!?/p>

楚些

《楚辭·招魂》是沿用 楚國 民間流行的招魂詞的形式而寫成,句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌,亦泛指 楚 地的樂調(diào)或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩:“搔首驚聞 楚 些歌,拂衣歸去淚懸河……傷心獨(dú)有黃堂客,幾度臨風(fēng)詠《蓼莪》。” 宋 范成大 《gong{1*1}安渡江》詩:“伴愁多 楚 些,吟病獨(dú) 吳 音?!?清 朱錫 《幽夢續(xù)影》:“焚香供梅,宜讀 陶 詩;垂簾供蘭,宜讀 楚 些?!?程善之 《和孟碩獄中詩》之三:“莫倚 巫陽 歌 楚 些,杜鵑已喚不如歸。”

斷魂

斷魂 (duànhún) 靈魂從肉體離散,指愛得很深或十分苦惱、哀傷 be overwhelmed with sorrow or joy;feel like a lost soul 看山欲斷魂 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!啤?杜牧《清明》

陳長方名句,李衛(wèi)公贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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