嶺外歸來者，曾為外計臣。
無功能報國，抱疾亦憂民。
乞雨祈諸廟，焚香禱眾真。
精誠達天地，滂霈果均勻。

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精誠

達天

(1).上告天帝。 明 馮夢龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“感格原無別徑，達天惟有真誠?！?/p>

(2).明了自然規(guī)律；樂天知命。 清 鈕琇 《觚賸·三別號》：“客有問者曰：‘相地何用？’ 宮詹 自指曰：‘將以藏此軀耳?！瘯r司寇與相國尚無恙，而 宮詹 方在盛年，遽為此語，亦足以見達天之致矣。” 清 曾國藩 《江寧府學記》：“先王之制禮也，人人納於軌范之中……教之《大學》，以達於本末終始之序，治國平天下之術。教之《中庸》，以盡性而達天?！?/p>

滂霈

同“ 滂沛 ”。1.水流廣大貌。 唐 玄奘 《大唐西域記·僧伽羅國》：“月將回照，水即懸流，滂霈崖嶺，臨注谿壑?！?唐 柳宗元 《及大會議國子祭酒韓洄請歷數(shù)近日征應祥瑞故又改其文如后表》：“氣潛通而交感以和，澤旋流而滂霈思遠?！?/p>

(2).雨大貌。《藝文類聚》卷二引 晉 潘尼 《苦雨賦》：“始蒙瀎而徐墜，終滂霈而難禁。”

(3).喻恩澤廣大。 三國 魏 曹植 《改封陳王謝恩章》：“臣既弊陋，守國無効，自分削黜，以彰眾誡。不意天恩滂霈，潤澤橫流，猥蒙加封?！?/p>

均勻

王惟正名句，應禱詩留天圣觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考