溪遶層巒路遶溪，飛梁相接掛晴霓。
山川王氣今何有，巖谷靈蹤昔未躋。
十里松篁參羽仗，半天樓閣倚云梯。
勝游欲盡無(wú)窮目，未到桃源客已迷。

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山川

王氣

舊指象征帝王運(yùn)數(shù)的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀(jì)》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥?！?唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩(shī)：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收?！薄豆沤裥≌f(shuō)·臨安里錢婆留發(fā)跡》：“這術(shù)士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣?！?姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣?！?/p>

何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

巖谷

亦作“嵒谷”。猶山谷?！端貑?wèn)·六元正紀(jì)大論》：“土鬱之發(fā)，巖谷震驚。”《南齊書(shū)·杜京產(chǎn)傳》：“謂宜釋巾幽谷，結(jié)組登朝，則嵒谷含懽，薜蘿起抃矣。” 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩(shī)：“巖谷藏虛塔，江湖散學(xué)人?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)王鑒明五十》詩(shī)：“桓榮抱詩(shī)書(shū)，拾梠逃巖谷?！?謝覺(jué)哉 《訪廣西的筆記三則》：“ 龍勝 完全是山區(qū)，入境，車即行巖谷中?！?/p>

靈蹤

(1).指佛的莊嚴(yán)妙相。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》：“由是 鹿園 層敞，象教旁流，宣妙?yuàn)\於希夷，范靈蹤於顯晦?！?五代 齊己 《題玉泉寺》詩(shī)：“勝景飽於閒采拾，靈蹤銷得正思量，時(shí)移兩板成塵跡，猶掛吾師舊影堂?！?/p>

(2).指神靈。 劉師培 《文說(shuō)·宗騷》：“ 荊楚 之俗，敬天明鬼，故《神女》作賦，《山鬼》名篇，仰古賢於 彭咸 ，弔靈蹤於 河伯 ?！?/p>

(3).指僧道的足跡。 唐 孟郊 《送蕭煉師入四明山》詩(shī)：“靜言不語(yǔ)俗，靈蹤時(shí)步天?！?南唐 李中 《贈(zèng)東林白大師》詩(shī)：“ 虎溪 久駐靈蹤，禪外詩(shī)魔尚濃?！?/p>

(4).借指僧道足跡所履之處。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩(shī)之一：“大小三峯次 九華 ，靈蹤今盡屬 何 家?！?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī)：“我聞名山洞府三十六，一一靈蹤紀(jì)真籙?！?/p>

(5).猶墨寶。寶貴的墨跡。 唐 李商隱 《李肱所遺畫(huà)松詩(shī)書(shū)兩紙得四十韻》：“伊人秉茲圖，顧眄?yè)袼鶑?，而我何為者，開(kāi)顏捧靈蹤?！?/p>

(6).敬稱道士的手跡。 清 厲鶚 《次韻顧丈月田以羅浮竹葉符見(jiàn)贈(zèng)》：“淋漓太平符，糾繆龍蛇繞，至今留靈蹤，葉葉出意表。”

陳師道名句，初到錦城名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考