出自宋代戴復(fù)古《除夜》:
掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄。
萬物迎春送殘臘,一年結(jié)局在今宵。
生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開聽頌椒。
野客預(yù)知農(nóng)事好,三冬瑞雪未全消。
注釋參考
生盆
舊俗于除夕焚燒木柴竹葉以祭祀祖先、神靈,謂之生盆,又稱籸盆。 宋 劉昌詩 《蘆浦筆記·籸盆》:“今人祠祭或燕設(shè)多以高架然薪照庭下,號為生盆,莫曉其義。予因執(zhí)合宮,見御路兩旁火盆,皆疊麻籸。始悟?yàn)榛r盆,俗呼為生也。” 明 周祈 《名義考·籸盆彩燕》:“北俗除夕採竹木葉焚之,謂之生盆?!?/p>
火烈
火烈 (huǒliè) 火勢猛烈,泛指熾烈、熱烈 flaming 火烈的太陽 笑得更加火烈轟鳴
轟鳴 (hōngmíng) 連續(xù)混雜的呼嘯聲 thunder;roar 飛機(jī)引擎的轟鳴守歲
[stay up late on new year's eve;see the new year in] 農(nóng)歷除夕一夜不睡,送舊迎新
圍爐守歲
詳細(xì)解釋陰歷除夕終夜不睡,以迎候新年的到來,謂之守歲。 晉 周處 《風(fēng)土記》:“ 蜀 之風(fēng)俗,晚歲相與餽問,謂之餽歲;酒食相邀為別歲;至除夕達(dá)旦不眠,謂之守歲。” 唐 孟浩然 《歲除夜有懷》詩:“守歲家家應(yīng)未臥,想思那得夢魂來?!?宋 朱淑真 《除夜》詩:“窮冬欲去尚徘徊,獨(dú)坐頻斟守歲杯?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》:“半途,失足墮枯井中。既在曠野僻徑,又家家守歲,路無行人,呼號嗌乾,無應(yīng)者?!?徐玉諾 《一只破鞋》中:“守歲一般將一夜熬過去,我們又冷又餓,正要預(yù)備些熱水喝,忽然縣知事又來了,立逼著我們上城。”
頌椒
古代農(nóng)歷正月初一用椒柏酒祭祖或獻(xiàn)之于家長以示祝壽拜賀,謂之“頌椒”。 唐 杜甫 《續(xù)得觀書迎就當(dāng)陽居止正月中旬定出三峽》詩:“頌椒添諷詠,禁火卜歡娛?!?仇兆鰲 注:“頌椒,屬正月?!?/p>
戴復(fù)古名句,除夜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考