本來真是與真非，只為因循逐物移。
當(dāng)面雷同還自笑，此心機(jī)動已天知。
窮通有命寧由我，邪正唯人更問誰。
委曲周防終恐拙，何如直道了無危。

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窮通

(1).困厄與顯達(dá)?！肚f子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！薄秴问洗呵铩じ吡x》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“故性命之道，窮通之?dāng)?shù)，夭閼紛綸，莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也?！?/p>

(2).謂干涸與流通。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·滱水》：“ 川渠 又東北合 滱水 ，水有窮通，不常津注?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“水流亦有時窮通，信為靈矣?！?/p>

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為后之福；有今可行而不可永定者，為后之禍?！?/p>

有命

(1).天命。有，助詞?！对姟ご笱拧ご竺鳌罚骸疤毂O(jiān)在下，有命既集。” 晉 陸云 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸?！?/p>

(2).天命所歸之人。古代稱天子?！稌ひ劣?xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命。” 孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于 桀 ，故借手于我有命之人，謂 成湯 也。”《書·咸有一德》：“皇天不保，監(jiān)于萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運(yùn)主宰?！墩撜Z·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

邪正

(1).xie{1|1}惡與正直?！稘h書·劉向傳》：“今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)。” 宋 蘇軾 《學(xué)士院試＜春秋＞定天下之邪正論》：“為《穀梁》者曰：成天下之事業(yè)，定天下之邪正，莫善於《春秋》?！?清 盧文弨 《注＜顏氏家訓(xùn)＞序》：“又引之使略涉載籍之津涯，明古今之治亂，識流品之邪正。”

(2).星體偏離正常運(yùn)行軌道為邪，不偏為正?！稘h書·天文志》：“其伏見蚤晚，邪正存亡……此皆陰陽之精，其本在地，而上發(fā)于天者也。” 顏師古 注引 孟康 曰：“伏見蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恒星不見?！?/p>

陳宓名句，寄題真希元毋自欺齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考