瘞地尊馀奠,人天庶有資
出自唐代陳叔達(dá)《州城西園入齋祠社》:
升壇預(yù)潔祀,詰早肅分司。
達(dá)氣風(fēng)霜積,登光日色遲。
農(nóng)教先八政,陽和秩四時(shí)。
祈年服垂冕,告幣動(dòng)褰帷。
瘞地尊馀奠,人天庶有資。
椒蘭卒清酌,簠簋徹香萁。
折俎分歸胙,充庭降受厘。
方憑知禮節(jié),況奉化雍熙。
注釋參考
瘞地
祭土地神。《漢書·郊祀志下》:“祭天於南郊,就陽之義也;瘞地於北郊,即陰之象也?!?顏師古 注:“祭地曰瘞薶,故云瘞地也。”
人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》:“人天道殊,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)。”
(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開發(fā)人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。
庶有
猶庶類,萬物。《逸周書·寤儆》:“赦有罪,懷庶有,茲封福?!?朱右曾 校釋:“庶有,猶庶類也?!?/p>
陳叔達(dá)名句,州城西園入齋祠社名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考