惟有神翁苗裔，能承當(dāng)，身中自是周圓
出自元代馬鈺《滿庭芳 贈徐道淵》：
猛拋俗海，一志投玄。
全真清靜為先。
心上無思無慮，無黨無偏。
無中得些雅趣，守清貧、度日隨緣。
自然理算，從今至古，罕有人言。
惟有神翁苗裔，能承當(dāng)，身中自是周圓。
海底靈龜靈口，靈吸靈泉。
靈光復(fù)噴絳闕，結(jié)金丹、一顆新鮮。
無生滅，與山侗，共禮風(fēng)仙。
注釋參考
有神
(1).神靈。有，助詞?！稌の涑伞罚骸拔栍猩瘢锌讼嘤?。” 孔 傳：“神庶幾助我?！薄洞蟠鞫Y記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術(shù)感覺喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了?！?/p>
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光?！?/p>
苗裔
苗裔 (miáoyì) 后代子孫 descendent;offspring;progeny 你雖然才藝出色,偏覺雅致,不似青樓習(xí)氣,必是一個名公苗裔,今日休要瞞我,可從實說與我知道,果是何人?——明· 馮夢龍《喻世明言》 其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復(fù)譯《天演論》承當(dāng)
承當(dāng) (chéngdāng) 擔(dān)當(dāng);承擔(dān) bear;take;assume 承當(dāng)責(zé)任自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰。——《老子》 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon周圓
亦作“ 周員 ”。亦作“ 周圜 ”。1.循環(huán)。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“夫水嚮冬則凝而為冰，冰迎春則泮而為水，冰水移易于前后，若周員而趨，孰暇知其所苦樂乎？”
(2).周圍；范圍?！逗鬂h書·西域傳·大秦》：“所居城邑，周圜百餘里。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“山頂周圓五六里，少草木?！?許杰 《旅途小記》：“在燈光的四周，除了這燈光所及到的半尺周圓以外，盡是嚴重的黑暗?！?/p>
(3).圓滿；圓全。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“勢有偏側(cè)，地闕周員?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“越三賢、超十地，福德周圓入仏位?！?元 劉祁 《歸潛志》卷八：“ 趙閑閑 嘗言，律詩最難工，須要工巧周圓。”
馬鈺名句，滿庭芳 贈徐道淵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
