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單詞乎

猶恨簪紳未離俗,荷衣蕙帶始相宜

出自宋代司馬光《花庵詩(shī)寄邵堯夫》:

自然天物勝人為,萬(wàn)葉無(wú)風(fēng)綠四垂。
猶恨簪紳未離俗,荷衣蕙帶始相宜。

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注釋參考

簪紳

猶簪帶。 唐 顏師古 《奉和正日臨朝》:“肅肅皆鵷鷺,濟(jì)濟(jì)盛簪紳?!?宋 范仲淹 《祭韓少傅文》:“子孫詵詵,禮樂(lè)簪紳?!?明 張居正 《答陳節(jié)推書(shū)》:“凡在簪紳,舉同欣慶?!?/p>

離俗

(1).避開(kāi)俗世。謂隱居?!俄n非子·有度》:“離俗隱居,而以作非上,臣不謂義。”《淮南子·人間訓(xùn)》:“ 單豹 倍世離俗,巖居谷飲,不衣絲麻,不食五穀,行年七十,猶有童子之顏色?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“ 玄微子 隱居大荒之庭,飛遯離俗,澄神定靈?!?/p>

(2).超出凡俗。 清 薛福成 《誥授奉直大夫戶部云南司主事王君墓志銘》:“ 王君 默抱孤芳,離俗超羣?!?/p>

荷衣

(1).傳說(shuō)中用荷葉制成的衣裳。亦指高人、隱士之服?!冻o·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來(lái)兮忽而逝?!薄段倪x·孔稚珪<北山移文>》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀?!?呂延濟(jì) 注:“芰製、荷衣,隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉(xiāng)》詩(shī):“荷衣垂釣且安命, 金馬 招賢會(huì)有時(shí)?!?明 高啟 《歸吳至楓橋》詩(shī):“寄語(yǔ)里閭休復(fù)羨,錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二八五:“白頭相見(jiàn) 山東 路,誰(shuí)惜荷衣兩少年?”

(2).指舊時(shí)中進(jìn)士后所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“荷衣新染御香歸,引領(lǐng)群仙下翠微?!?明 王錂 《尋親記·報(bào)捷》:“一別后杳無(wú)音信,知他有著荷衣分?!?/p>

蕙帶

以香草作的佩帶?!冻o·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來(lái)兮忽而逝?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《鍾山解講》詩(shī):“方知蕙帶人,囂虛成易屏?!?唐 李賀 《南園》詩(shī):“方領(lǐng)蕙帶折角巾,杜若已老蘭苕春?!?/p>

相宜

相宜 (xiāngyí) 合適,符合 appropriate;suitable;fitting 在那個(gè)場(chǎng)合你說(shuō)這樣的話是不相宜的

司馬光名句,花庵詩(shī)寄邵堯夫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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