齊相善求治,議論人人殊
出自元代楊維楨《覽古四十二首 其七》:
齊相善求治,議論人人殊。
蓋公本黃老,一語(yǔ)蓋有余。
諸儒不足聽(tīng),醉吏自足呼。
醉吏獄不擾,諸儒多訴狙。
注釋參考
相善
彼此交好。《左傳·襄公二十六年》:“初, 楚伍參 與 蔡太師 子朝 友,其子 伍舉 與 聲子 相善也。”《史記·穰侯列傳》:“ 白起 者, 穰侯 之所任舉也,相善?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“予客京師,有一縉紳相善。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·文章有本》:“ 僧孺 子 牛蔚 ,與同年友 鄧敞 相善?!?/p>
論人
評(píng)論人。 唐 韓愈 《送石處士序》:“與之語(yǔ)道理,辨古今事當(dāng)否,論人高下,事后當(dāng)成敗,若 河 決下流而東注。” 明 黃淳耀 《吾師錄·恕物》:“故曰論人,當(dāng)於有過(guò)中求無(wú)過(guò),不當(dāng)於無(wú)過(guò)中求有過(guò)?!?魯迅 《書(shū)信集·致蕭軍》:“ 中國(guó) 的論客,論事論人,向來(lái)是極苛酷的?!?/p>
選拔人才。論,通“ 掄 ”。《墨子·所染》:“故善為君者,勞於論人,而佚於治官。” 孫詒讓 間詁引 高誘 曰:“論猶擇也。”
楊維楨名句,覽古四十二首 其七名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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