駕言追善友
出自南北朝蕭衍《游鐘山大愛敬寺詩》:
曰予受塵縛。
未得留蓋纏。
三有同永夜。
六道等長眠。
才性乏方便。
智力非善權(quán)。
生住無停相。
剎那即徂遷。
嘆逝比悠稔。
交臂乃奢年。
從流既難反。
弱喪謂不然。
二苦常追隨。
三毒自{1~1}燒然。
貪癡養(yǎng)憂畏。
熱惱坐焦煎。
道心理歸終。
信首故宜先。
駕言追善友。
回輿尋勝緣。
面勢周大地。
縈帶極長川。
棱層疊嶂遠(yuǎn)。
迤邐隥道懸。
朝日照花林。
光風(fēng)起香山。
飛鳥發(fā)差池。
出云去連綿。
落英分綺色。
墜露散珠圓。
當(dāng)?shù)捞m{艸/靃}靡。
臨階竹便娟。
幽谷響嚶嚶。
石瀨鳴濺濺。
蘿短未中攬。
葛嫩不任牽。
攀緣傍玉澗。
褰陟度金泉。
長途弘翠微。
香樓間紫煙。
慧居超七凈。
梵住踰八禪。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣種子。
十力良福田。
正趣果上果。
歸依天中天。
一道長死生。
有無離二邊。
何待空同右。
豈羨汾陽前。
以我初覺意。
貽爾后來賢。
注釋參考
駕言
(1).駕,乘車;言,語助詞。語本《詩·邶風(fēng)·泉水》:“駕言出游,以寫我憂?!焙笥靡灾复鲇危鲂?。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“駕言發(fā) 魏 都,南向望 吹臺 。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求!” 鄭澤 《贈(zèng)鈍根游海上》詩:“長帆翼金風(fēng),駕言拾海月。”
(2).傳言;托言。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·穀水》:“石經(jīng)淪缺,存半毀幾;駕言永久,諒用憮焉?!?明 文秉 《先撥志始》卷上:“ 李可灼 敢以無方無製之藥,駕言金丹,夕進(jìn)御而朝賓天?!?明 姚士粦 《見只編》卷上:“然一旦成此大釁者,良由降虜 哱拜 久懷異圖,駕言云云?!?清 蒲松齡 《上孫給諫書》:“凡以膚受來愬者,直笑曰,我不曾目見;有駕言毀駡主翁者,直笑曰,我不曾耳聞?!?/p>
善友
(1).友善,引為友好?!度龂尽の褐尽す茌`傳》:“ 安平 趙孔曜 ,薦 輅 於 冀州 刺史 裴徽 …… 徽 於是辟為文學(xué)從事,引與相見,大善友之?!?/p>
(2).指交好友朋。 清 吳敏樹 《與楊性農(nóng)書》:“ 性農(nóng) 非有求託於 吉安 者,非假光寵於 吉安 者,其親賢善友,而欲偕之於道,素意固然也?!?/p>
(3).指佛教教友。《海龍王經(jīng)》卷一:“chu{1~1}夜后夜,常觀精進(jìn),敬重善友,志懷羞恥,常以大哀護(hù)於一切。” 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩:“駕言追善友,回輿尋勝緣?!?宋 秦觀 《法云寺長老然香會疏文》:“肆求善友,同結(jié)勝緣?!?/p>
蕭衍名句,游鐘山大愛敬寺詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考